喜事成双 高清

评论:

• 卫浩正 1小时前 :

  15个冷静的杀手开了一个会议决定了600万人的姓名，这段历史该被铭记！

• 念友瑶 1小时前 :

  房间内

• 兰茂典 4小时前 :

  无聊烂大街又跳跃的剧情，已骨忧太莫名奇妙的人设，纯属把各种角色拉出来放一把技能的剧场版，根本燃不起来2333

• 斋芳林 9小时前 :

  最后你倒是说点诅咒人的话啊

• 卫玥 7小时前 :

  会议期间每人每晚象征性付了五马克房费，展示了帝国的廉洁。用火车运输战俘，返程装载犹太人，一平米装10个人，显示了帝国的高效。手下有人爱对犹太孩子开枪，反正他没了父母也活不下去的，这是为孩子好，展示了帝国的爱心。处理邻国境内犹太公民，是帮邻居铲屎，这是福利，展现了帝国的热心。盖世太保取代外交部指导灭绝工作，这叫跨部门合作。反正已经对美开战了，犹太人已经没有作为人质的作用了，于是计划消灭1100万犹太人，但只要建立一个5万人的65岁以上的犹太人社区，就能有利回击境外势力的抹黑。要依法治国处理混血犹太人，与法律相悖怎么办，当然是修改法律了。最后解决方案用的是齐克隆B杀虫剂来安乐死，展现了帝国的仁慈。

• 振澄 9小时前 :

  不是我，是我的一个好朋友捡到的，唯一的好朋友

• 妍鹤 7小时前 :

  那个时代背景下，德国人的逻辑和理性是如何磨灭掉感情和人性呢？会议上只有那个看起来缺少男子气概的副秘书长多少有些人性，可是他也因为这一点被人取笑。不同种族的人肯定会有矛盾，但，是什么让原本一个种族的人分散到别的种族呢？难道这不是人类该反省的吗？同一个种族的人就相安无事吗？两个素不相识的人共同生活在一起都有可能建立亲情，那在一个国家共同生活的不同民族的人难道建立不起来同胞之情吗？国家存在的意义是什么呢？是一个民族一种信仰吗？觉得自己的民族是天之骄子？民族优越感是如何产生的？

• 可彩 0小时前 :

  人的命，有时候真不如猪，都快一百年了，咋还是这个样呢

• 庾梅雪 3小时前 :

  爱到执迷，幸好成了，不幸成了。倒数时刻切肤之痛，想做，做不出，论文，工作，感情，在犹豫在踯躅在原地兜圈。

• 尚碧蓉 9小时前 :

  剧情本身挺一般的吧，但好在几个主要角色除了五条之外都是可爱的，五条拉低全剧质感我就说了。我狗卷依然那么温柔又靠谱，他和主角的那一段是我觉得最符合咒术这个IP质感的，既展现了角色性格同时又够好看，另外大帅逼自然是娜娜米，娜娜米扯领带上场那段我哭着发大水，这才是我在电影院想要看到的大帅逼啊！！！！

• 中吟怀 0小时前 :

  我这是意外提前嗑到了Dumbledore x Grindelwald? 这什么纯爱故事我不太可以。

• 之智宇 7小时前 :

  杀一个人是罪犯，杀十个人是悍匪，杀一百个人是悍将，杀一万个人便成了枭雄，杀几百万的人是纳粹。

• 呼延流婉 1小时前 :

  昨天在East Village逛著看到影院的牌子上居然有在上映咒迴的劇場版，立即就買了今晚的票！本來去年底去不了東京覺得應該就錯過了在影院看的體驗，感謝NYC讓我能在大屏幕上看到帥到令人尖叫Gojo sensei啊啊啊啊！！！（主線什麼隨便的。。

• 振晨 0小时前 :

  嬉笑间决定了数百万人的生死，一切都是那么的平淡。

• 仇德泽 2小时前 :

  冠冕堂皇地讨论

• 九书君 7小时前 :

  全片没有感受到配乐的存在，一本没有传统戏剧冲突点的流水账电影看得人有点毛骨悚然

• 抄昆杰 4小时前 :

  不得不说远远超出我的预想，头一次有想给马趴磕头的冲动。因为0卷本身分量不多，有很多回忆杀，也原创了很多打斗场面但这是马趴擅长的，看的也挺过瘾。其中最棒的一场我觉得还是五条悟和夏油杰两人在新宿决裂的那场，原本是玉折篇的内容，这部分极其还原原作，美到想哭。从头至尾都为美好爱情感动（双重意义）

• 彩妍 6小时前 :

  1. 柏林的犹太人不一样，他们千丝万缕和德国 2. 全部消灭算了，1/2、1/4、1/8都一样 3.杀小孩是对的，父母都不在了，留下来有什么用 4.捷克斯洛伐克克罗地亚罗马尼亚都把消灭本国犹太人的权利交给了我们，唯独匈牙利不从 5.犹太人死后财产怎么办？谁都不会和钱过不去 6. 我们只是在履行我们的职责，不会因此被泼脏水，犹太人是罪有应得 7.命运选了我们这一代，我们不能因此感到困惑而拒绝执行 The end：为什么这么多受过良好教育的人会相信另一个种族是天生的饿？

• 安辰 3小时前 :

  路人视角的话 觉得动画的故事更震撼哎 不过打斗场面都很棒 不愧是mappa 短裙女孩一字马谁顶得住 夏油杰一出场 天上地下 唯我独尊 我一激动直接扑到了身边男孩的怀里

• 前莹莹 9小时前 :

  4/5 | 对一个正常社会而言，平庸之恶的出现当然百害而无一利。但对归附于不道德体制的个体而言，ta总能凭借体制赋予自身的他者化冷漠，形成某种程度的自圆其说，而解除个人在道德层面的反思。万湖会议某种意义上就是平庸之恶的集中反映和体现。