天书奇谭最有趣一点:那聚宝盆可以凭空出爸爸,却不可以凭空出财富?财富都是从四乡八镇老百姓家搜刮来的。这一设定,就把叙事视角从单纯的道德警示(贪婪无度)延展到了社会经济意识形态(财富分配)……
太好看了!!回头看,小时候觉得很奇特的人物造型,原来如此风度有趣。尤其喜欢法术的段落,飞上天的伞变成了乌云、龙骨架拼凑出的打斗龙,真“奇趣美”。而故事的部分也很令人回味,除了老百姓、蛋生和师傅,几乎全员恶人,层层递进螺旋上升。
令我感到后怕的不是三只狐狸的狡诈,因为作为狐狸本没有善恶的概念,没有为善的动机应是理所应当,最令我细思恐极之处在于县太爷的愚不可及和贪得无厌,还有国家统治者的愚蠢无知、玩物丧志,世道有如此的君主,长此以往国将不国矣。奸贼小人得道,这是何其的一种悲哀。
很有意思的故事,很古典的鋪陳,有點希區柯克的影子,慢慢地講一個並沒有尖銳矛盾衝突的故事,但能讓人一直想看下去。
终于理解为什么小时候看会害怕了,因为没看懂。这片也确实不是拍给小孩子看的,普罗米修斯的隐喻和失去的几十年,可以想象那时的人们怀着何等的创作激情。它是幸运的,中国动画曾拥有如此出色的创意和技术,还有肉眼可见的灵魂。它又是不幸的,在结构性的无奈和产业化的困惑面前,注定昙花一现。
三个狐狸精的升迁之路几乎就在影射或者揭露这个世界的本质,蠢贪坏几乎是天然孪生三兄弟,在闹剧背后却是正派人的污名与贬斥,「蛋生」本质上只是一个清道夫,或者一个会法术的「看到皇帝新装的小孩」。
《天书奇谭》当然是一部很不错的动画片,比《哪吒之魔童降世》要强很多,但似乎被捧得太高了。这里的一个重要原因,是袁公的形象,符合八十年代知识分子的自我想象,孤傲,怀才不遇,只有自己才能救苍生……当然,现在我们都知道了,实际情况和知识分子的自我想象相去甚远,也许犬儒才是知识分子的主要特征。
7分,一间屋子,出场人物就四个,就那么点情节和故事,演员演技真的是很赞,一个善良却笨拙的贼,一个家缠万贯又傲慢不自知的男主人,一个聪明细致卻心狠手辣狠的女主人,再加上一个不太聪明只能龙套的墨西哥裔园丁,故事情节可能只有5分,演技可以再加2分
狐狸精的配音相当有爱 “打起来了 断气儿了~~”
《天书奇谭》当然是一部很不错的动画片,比《哪吒之魔童降世》要强很多,但似乎被捧得太高了。这里的一个重要原因,是袁公的形象,符合八十年代知识分子的自我想象,孤傲,怀才不遇,只有自己才能救苍生……当然,现在我们都知道了,实际情况和知识分子的自我想象相去甚远,也许犬儒才是知识分子的主要特征。
那个狐狸我印象一直很深。。觉得她长的很像某个幼儿园阿姨。。
这才是中国动画吧//为什么只有在举国体制下才出现这样精致的作品
这样伪科学、反廉政、毁三观的动画真的适合孩子看吗?
一根反骨,两颗赤心,中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣,将本应造福众生的天书封锁起来,只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中,经历了百姓、县官、府尹、皇帝,最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍(将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意)。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比,他们一起诞生于丹炉,三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”,而蛋生只是一派天真地“会点法术”,遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量,每每有破局总是以悲剧结尾,袁公被擒,哪吒被感化改造成观音童子,孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
拍个半小时短片足够能说明白的事儿,拖拖拉拉整那么多活儿,大可不必
小时候只看过从聚宝盆拉出十个老爸的片段。老狐狸精好扭,要留下阴影了……优秀精美的国产动画经典,既欢乐又催泪,还极具现实意义。蛋生吃饼超可爱~
妻子美滋滋啊,富豪死了,还有背锅的劫匪,舒服了呀。不过这个电影实在是太拖了,即便引入了倒霉蛋园丁水时间充数还是显得拖
近四十年前的魔幻现实题材神作,如今是否还会再有,那为人间盗来天火的袁公?
1474【谷阿莫】他看上她的年輕貌美、她要他的多財多億,而這段各取所需的婚姻終究無法再繼續2022《黃金屋 Windfall》
《天书奇谭》最让我感动的是影片最后一段的纪录片,不由得感叹老一辈艺术家们的用心,他们在追求艺术的道路上一丝不苟,每一个部门都有着相同的目标,这不单是物质的快乐,更是精神的升华。
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