三个为理想而同行的同屋好友,家宝、辉、忠,各被各的恋爱问题而困扰。家宝热爱音乐,经常藉音乐抒发其内心情感,即使面对暗恋多年的好友Dora亦迟迟未敢透露,正当情感患得患失之际,却偶然 结识性格开朗Kanas,为他往后的感情生活埋下种籽;而彼此亦不自觉地为这棵种好籽洒水施肥,令它萌芽成长,附入了这段三角的恋爱关系,令家宝更加难以取舍。辉好胜心强,不满现状,面对着经常摧婚的女友恩更不胜其烦,及后搭上了能令他事业发展的女子Ada,在一两次伐幸的成功后,更令沾沾自喜,迷失自我,可惜在根基未固的情形下,终尝到失败的滋味。在从人都登上恋爱列车同时,忠仍在驿站徘徊,原来他一直心仪的对象却是辉的女友恩,随着辉与恩恋爱的告终,忠对恩百般开怀,令到忠抑压已久的情感加倍提升,使他更不知如何面对辉……三人在各自的恋爱路上,跌跌撞撞,兜兜转转;在求爱过程中闹得哭笑不得,且又哀怨缠绵……
有没交代明白或者生硬的地方(比如几次受墨镜大哥相助),仿佛为了片子宣扬的理念而强行安排,没被说服|印度电影通常很长长到犯困,太多没必要的叙述,但也有不少亮眼的细节表达(比如空中撒牌传情)
在印度这片土地上无需代入西方女权思想,在没有尊严的地方争取尊严,局限性是客观存在,也没必要过于指摘。
在印度这片土地上,女孩注定被关进笼子,只是笼子也有了高低贵贱之分。甘古拜试图让被关进最低贱笼子的女人能呼吸,他们的后代能走出最低贱的笼子,虽然站在历史的洪流中俯视宛如螳臂当车,但是对于当时受到庇佑的人却改变了人生。一个人救不了所有搁浅的鱼,但是每一条被救的鱼都被挽救了生命。明明是浪把鱼拍到岸上,为什么受惩罚的是鱼?出卖头脑是出卖,出卖身体也是出卖,怎么和性挂钩就是肮脏下贱,为什么嫖客隐身妓女肮脏,不过就是男权的女体资源论而已。妓女至少比嫖客高贵多了,至于失足妇女这种高高在上的称呼,比起妓女还恶心。
女主也太美了 给这部片子增加了感官体验 idea很棒 但是感觉有很多想要表达的点没讲清楚
在唐山事件的特殊时期看这个。有的男人手握权力却对被凌辱的女性视而不见,有的女人自己都身陷泥沼里却还想着能帮一个是一个。
不知道是国家间的利益还是什么原因
很强大,其实一直就很奇怪,这就是一个职业,能帮忙解决人的生理需求。怎么到现在还会被禁了,那么多人结不了婚,找不到老婆,他们怎么发泄生理需要?靠娃娃,飞机杯,还是犯罪激增?肯定会出现问题啊。女主很强大,气场,学时,话术,自信。知道自己想要什么,为之而努力,你们凭什么歧视继女?靠你们下半身思考的脑袋? 好电影值得推广
剧情三分,立意多给一星。其实整个剧中我一直不太喜欢女主好像都是靠着什么”哥哥”,剧中对她吃过的苦没有很深刻的描写仿佛她就是一直有贵人相助运筹帷幄的轻松样子。 但是我永远都要说,不管哪个国家,敢拍敢说就很棒,他们在前进的路上。
“甘谷没有垂头丧气,她仍昂首挺胸”直击灵魂。女主张弛有度,演的很好。宝莱坞很会说故事,一个失足妇女的故事都那么悲壮有力。
喜欢人生虽然坎坷,却努力向上,并目标达成的题材。虽然有金手指之嫌,却能给人带来希望,哪怕是虚无缥缈的,也能稍稍慰藉一下心灵。
印度导演真的有把无数种色彩放在一起也很和谐的天赋
比较一般的女性传记电影,断断续续看了三天才看完,不知道是不是看的版本翻译也不太好的原因,总之各方面都很打折扣吧。
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我在看的时候突然就理解了为什么会有人给《活着》《肖申克的救赎》《阿甘正传》《芙蓉镇》《霸王别姬》等等那些我喜欢的电影打一星,对于生活的意义、自由的定义、命运的启迪、世事的难预、时代的荡激,我们都一变再变,时而回到几百年前,时而陷入虚妄的深渊,我寻找真理,有人数没有真理,有人说真理是语言的游戏,有人说真理因人而异,有人说……我脑子有问题。
甘谷白一路从律师的女儿到妓女,再到妓院老板、政客、妇女权力运动活动家,为什么是她,而不是别人?其成就缺乏现实的基础。许多事情,不是她美,擅长耍嘴皮子就可以做到的。这和国产许多大女主片的问题是一样的,剧情需要女主强力,没有任何外力影响,女主就可事事做得尽善尽美,难道她们都是琦玉老师???
所有人都应当得到尊重,但是卖淫绝不能合法!
她总有一股让人无法抗拒的气质。虽然很多人评价大女主爽剧,但是谁又是孤身一人呢?总得需要别人帮助才能成功吧。
女主角太好了 看向喜欢男孩的眼神 和说着痛死了的笑 永远为伟大女性唱赞歌!更有力气迎接明早了!
套了个女权的外衣,就是所谓的爽文,美工太敷衍了,完全看不下去
有时候我们会悲哀地看到,思想一旦深入人心,即便是同性也会成为帮凶。
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