影片整体非常亲切接地气，能感受到主创团队的良心，希望本作能大火~
看的第一部印度LGBT题材电影，你永远可以相信印度电影，前半段笑着看得，后半段哭着看完的，生而为LGBT人群，你不需要抱歉。
荧幕里的他们可以有好的结局，荧幕外的人呢？
由《杰伊.比姆》、《星期四》再到这部，不得不感叹印度电影悄无声息地在飞速发展，一个比中国还保守的国家都能拍出LGBT题材的电影，电影里边男女主所遇到的问题不就是中国⚣、⚢所面临的问题吗？绝了，绝了！！
剧本太想两人平等了，男女主分别被催婚，恋爱，分别吵架，分别出柜，造成情节重复，而且配角可以更有特色，参考健听女孩
隔壁印度都能拍这样的电影了 而我们连天空组都被隐藏了
前中各种抓马笑料百出，后期泪点不断，沙杜尔演员演技真心不错，情感真挚张力十足，每个演员不得不说都很棒，很喜欢沙杜尔的母亲和撒米的父亲，很伟大，满满的都是对子女的爱啊！再次对印度电影刮目相看，就连舞蹈配乐都美轮美奂贴切自然，棒棒棒！！！！
这部电影很多地方会让潮汕人和接触过潮汕家庭的人会心一笑——在外拼搏的潮汕人一旦用方言对上号就是自己人，什么事都好说；非广东人统称为“外省”；老爷保号让我抱个男孙；潮汕传统妇女为家庭操劳一辈子，孝顺公婆伺候丈夫子女简直是刻在基因里的使命；时刻都在忙拜神，你不好说这是封建愚昧还是有信仰和虔诚。潮汕因为故步自封本地经济很差，但是在外的潮汕人够团结反而很容易成功，有说法潮汕人拜的神多所以台风天灾都绕着走，潮汕夫妻关系和睦全国离婚率最低…这些都不是刻板印象，这些依然是现状。这片说着外人轻易学不去方言的神奇土地，让无论是在那里还是离开了那里的人，都染上一种病，这病像男主对他妈的感情一样，既想抗争独立，却最终还是自觉回到她的身边，贴上属于她的标签。可能，圈子和身份认同真的让人欲罢不能。PS.妈妈演得真好。
有一些地方还在练手感（譬如某些闪回），但在前作基础上，开头结尾都有模有样。这一次对潮汕当下时的写实，几乎到了原样复刻打副本。大家小楼，排队洗澡，三姑六婆，邻人嘴碎…由封建守旧的原乡潮汕，与搞钱神话的特区深圳，形成两代人无法消解与面对的亲情矛盾，都在老妈怒打儿子的一幕中爆发。“外省的”所代表的，只是传统父辈无法理解和主动接收的外面世界，是大城市与坐飞机。当年轻人操盘自媒体，他们还在笃信地方戏曲与拜神卜算，换言之，当年轻人自以为的“浪漫爱情”，撞上宗族神话的母巢大本营，总会产生一些需要时间来缓冲的波折空间。原因无它，大陆四十年走得太快太快，而传统宗族那一套根深蒂固了两千年（并且在大多数历史时间内被证明是有效的）。这部电影，就是一个尝试理想化的空间。
谈恋爱的镜头像MV，也没有什么火花…但和家庭的矛盾方面就真的刻画得很好。动容的镜头一是男主终于卸下防备，戴上骄傲节的面具；二是男主说出实情后在天台的哭泣，而后妈妈慢慢过来抱住儿子，轻拍儿子…后者更甚。唉，能坚持走下来的人、和去理解的长辈们都不容易，都很伟大，值得骄傲
形婚的故事，幸运的是全剧都是好人。依旧很难共情，可能社会的枷锁是深深刻在我脑子里的，影片中主人公们向家人成功出柜，勇敢走进阳光下的lgbt pride队伍中，依旧令我没有安全感，社会的彩色阳光真的能实现吗。
最后就是，连印度都能拍这样的题材，人家也敢拍这样的题材，这样的题材拍了之后还能播，我也不知道该说什么好😊。
主创似乎刻意将高度城市化的深圳与汕头潮阳农村对比，以此解释男主妈的封建思想是“文化冲突”，展现潮汕农村封建原生态，然而主创对此态度暧昧不清，又强调女主母亲不在身边，试图解释其刻意寻求男主妈认可的合理性，以及狗血大团圆结局，只见冲突不见反思，只能说明主创自身的封建思想根深蒂固。潮阳本就是潮汕最封建地区之一，但片中极少提及潮阳名号，潮阳人不尴尬，汕头人尴尬。配乐不错。
剧情有点无厘头的幽默，但最后的骄傲游行还是让我眼泪直流😭😭😭😭😭
圆寸不是人人剃都好看的。1.30@深圳卓悦汇橙天嘉禾
【隔离剧场11】咋说呢，隔壁邻居印度，都能拍lgbt了啊！！！讲男同、女同、形婚，从搭伙过日子到被拆穿最后和解接受，虽然一场激情戏也没有，可该想表达的都表达了，虽然140多分钟太磨叽，还好拍的轻松娱乐，印度唱唱跳跳那套也能忍住，主要题材加分，连印度这种宗教国家都敢拍了，我们是不是也快了呢。顺便想说，片里男主警察，他男朋友律师的设定，基调很正，配上音乐，真是看到了基情四射的小火花，还有男主应该是1吧🤔🤔🤔
男女主無聲的電話真的很感人
相当于印度版《喜宴》，王正芳当年一部《北京故事》，一部《喜宴》都比李安早啊😂
更巧妙的是，妈妈去到深圳后，以妈妈的视角丰富的女友形象，便代表——以潮汕与深圳两个地域的跨越象征着的守旧观念的突破。最终故事得到非常圆满的“合”。
尤其最后妈妈突然转变，雨过天晴的过程有点突兀，为了HE而HE 转弯有点太快。原本妈妈的转变也是一个很适合影片发挥表现的方面。
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