影片一开始是因为患有癌症引起的家庭回归问题，也涉及到一些美国台湾的教育和思维方式上差异，比如体罚打手心，大人说话小孩不要插嘴之类的，在芳仪身上可以明显感受到她在美式教育下的独立和叛逆精神，一边希望母亲能够勇敢地面对病魔，又想自己尽快地离开以逃避难以融入的新环境，同时父亲因为生活压力特别是买房，所以也不可能面面俱到常常因此起摩擦，就在此时，突如其来的非典以及小女儿芳安因肺炎病症隔离，聚集起了全家的焦点，找到了整个家庭的共鸣，为亲人担惊受怕的感觉就是他们共同的联系，这就是亲情。全片来看，庄凯勋的表演是比较出色的，很立体形象，其他方面没有太多亮点。
这打斗场景比TV版强了好多，结尾三人三枪互相角力的动作设计好惊艳，西门仁的枪剑功夫也好神奇，这两种武器的配合从没听说过，但是真的太绝了，他的枪和剑也都好看，云雷戟也好酷。这部剧场版就国漫武侠打斗来说应该是天花板了，雾山五行也只是强在故事设定上。
都在讲民族的身份认同感，那么那些华裔美国人的边缘性身份认同又在哪儿呢？或许生而割裂的人，本该抱歉吧。
又一部私人化的半自传电影，我听了好多遍陈绮贞的主题曲，「感觉音乐在流动，感觉时光在消逝，感觉你有些改变，感觉来不及永远」。那一封消失的演讲稿和模糊掉的美国梦虽有不甘，倒却也是冲撞过现实生活已经做到最好后的妥协，其实她们一样的浪漫也不怯懦过。我好奇怪，在那个失焦的2003年，对梁芳仪来讲是失去原来生活模式渐渐关闭了的世界，于我则是开始使用MSN，随便加一个陌生人都能畅谈天地觉得无限辽阔的世界。可是后来发生的变化，一切真的尽在不言中了。
快意恩仇真江湖，行云流水真功夫。好的作品是正反派都有血有肉，但像《枕刀歌之尘世行》这样给“反派”专门出一集剧场版的还是很有勇气。
江湖，这乱世一口饭要用黄金万两来换，一滴水的欲望要用一碗血来偿还（江渊你哪怕十万把的十分之一也是一万把啊！你一个人怎么能打造那么快！）
打戏太爽了！动漫里惊鸿一瞥的罗通红娘的故事。“视而不见，与刽子手同罪”。江渊死得太莫名其妙啦。
枕刀歌里的江湖，没有绝对的对与错，有的是人性的思考，这次番外里的最大反派西门仁，虽然屠杀武林中人，但对于临清再无刀枪的那种执念还是挺折服我的
82 / 100 《尘世行》作为《枕刀歌》的番外，一脉相承「复仇·母题」。假如说正传是「价值的悲剧」，那么本片就是「价值的探讨」。冲突－发展－解决的的三段式剧作并不复杂，加之身正影邪的黑白分明，囊括快意恩仇的武侠世界工整有余。可当观众以为本片是想「管中窥豹」，通过漕帮的棱镜略见明末三教九流的帮派混杂，即底层的艰苦万状，哀世之缩影，却由“西门仁”，或称之为“伪善”的人物，打破了预想。无武犯禁，便能换得太平盛世，只是他偏执的理想。大同社会，人是目的，而非工具。这不仅是对主角罗通原有私仇价值的拔高，也是本片的破题之笔，委实精彩！
“我来这世上走一遭，就不图别人能懂。”
在儒学传统的社会，一定会有人说，在母亲身患重病，家庭经济状况不佳的情况下，不仅不为家庭出力，不理解母亲的艰难，芳仪一心做着自己的美国梦是非常自私的，严重违背了父慈子孝的伦理传统，在我看来，导演能把这段经历拍出来很勇敢，这样的家庭关系是惨烈的，也是真实的，恨和爱是一体两面，没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱，亲密关系就是在摩擦中成长，何况这个家庭还牵扯到东西方不同的生长环境，冲突是必然的，粉饰太平才是虚伪的，母女冲突的处理要比同样题材的瀑布柔和多了
渲染效果看着太累 剧情流水账 演了个寂寞啊
母亲说：如果我女儿因为考倒数第一名，就没有人愿意和她做朋友，那么我宁愿她不要有这样的朋友。
左翼运动的政治挽歌，幻想杀光“坏人”就能永享太平，实际却成全了权力的扩张，嘴上念是家国天下黎明苍生，做的却是以凉粥买贱命的剥削勾当（个人解读一家之言）打戏是真的精彩，不输真人武侠片，侠义气再足点就完美了
别的不说，让我看到了内娱剧里多年不见的丝滑武打戏，满足了！
从原本彼此独立又有联系的剧集变成完整的长叙事电影，破坏掉了大开大阖开门见山的气势、快意恩仇的潇洒江湖气，使叙事变得冗长，相对单薄的英雄气短、儿女情长、胸有韬略等等被前人撰写得不知更高明多少倍的内核，像是被一口气翻过来倒过去地来回喘。
这场面，这画风，酣畅淋漓的动作设计，当为国漫之楷模。不得不说剧情选材之巧妙，几个主角都是正传中死在主角手下的高手，已知其结局再看其往事，更显乱世苍凉，生死无常。
打戏真的天花板，剧情薄弱了，亮点全在打戏，但是太密集也有点审美疲劳。
过年期间看了「瀑布」，没想到这么快能够看到「美国女孩」，还是有些惊喜。同样是疫情，不管是非典还是新冠，相同的主题依旧是母女之间的矛盾纠纷和家庭中的紧张气氛。相比之下我更喜欢「瀑布」多一些，起码前者我看到了些许阳光，而后者依旧在压抑的情绪边缘随时爆发。
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