所有人都應該多看幾遍這部作品，性愉悅并不可恥，女性更應該更好地瞭解自己、愛自己。男主說他的夢想是看到維納斯，蘇珊就是啊，下垂的乳房、鬆弛的皮膚、發福的腰圍，最後接納鏡中一絲不挂的自己時，那姿態分明就是煥發著波提切利維納斯光彩的維爾倫多夫的維納斯。
女主说她丈夫死后她再也不会去假装高潮，而观众似乎也不必因为终镜看到了高潮而非得表态满意过程。“双人斗室由性开论”是一种亚类俗套。相对最近的罗马房间、马德里1987，稍远的那部著名的都市仲夏夜……应该说把玩此类素材，英人自有其独到的叙事武器：冷幽默。各种荤腥术语脱口而出然后在对其进行诙谐自讽。可这种特色能量半个小时之后也就像女主的婚姻生活那样陷入乏味，更别说撑满90多分钟？实在太难！这时又不敢像法国人那样用全然放开随性自然的大尺度去助燃（说助燃其实不够准确，“坦诚相待毫无顾忌”应该是此类题材的头号标配！若非如此便不足以弥补不换场景俩人话唠还不是喜剧所必然产生的单调乏味。大家想想是不是这个道理？），甚至为了避免“说到做到”还要反复依靠女儿的电话来给自己“救场”？
理解，但基于个人立场不喜欢，提供高质量情欲体验的圣人和言行举止非常维多利亚时期的白人女性，这样的梦幻组合就像少女浪漫爱情文学那样不现实，甚至会作为坏榜样，但有其治愈性。again，基于个人立场的偏见。
最开始那个家庭关系我就崩溃了！虽然我知道最后一定会反转，但是仍然太不适了…
我抑郁症发作的时候，也希望可以变成这种人见人爱、好友抱抱的小熊猫啊！
套路的母女矛盾，对亚裔家庭的欧美式刻板想象，多伦多符号输出，看完这个再回想瞬息全宇宙，至少人家的设定够牛
1. red panda里面，外婆=本我，妈妈=自我，所以在情绪失控的时候才会出来，
无聊版的state of union，毫无电影感，看似以单刀直入谈性色变社会症结的巧妙角度讨论中年女性广泛面临的性羞耻和性压抑，实则还是那套乏味至极的弗洛伊德陈词滥调。第三幕的强行冲突尽显编剧的能力不足。第四幕收尾我们似乎认识了Nancy，但对Leo的塑造远未达到剧本预期的身心彼此探索「疗效」，他依然是个提供欢愉的圣人，仅此而已。作为年轻演员和表演大师在戏剧空间互动的教材仍有意义，但除非对演员感兴趣否则可以直接跳过这部。
Leo the sex worker claims he can put up a fantasy, and he delivered. But I think the screenwriter did a better job on that.
酸腐→concupiscence
妈妈的全部……不敢苟同
一部电影可以看出世界的参差，这边的文艺作品坦坦荡荡探讨女人的性，生活和焦虑，这边的文艺作品还在战战兢兢：其实我是个处女，你不要嫌弃我。
导演拍得不只是海外华人家庭，而是整个儒文化影响下的东亚家庭群体，相比之下《花木兰》《尚气》之流都变得不值一提，皮克斯才做到了在心理和物理上都更贴近真实的中国，但这种电影可能不太会吸引美国人的兴趣，他们和很多中国人一样，希望看到的是那个描龙画凤的想象中的所谓传统的古老中国，然后再痛斥一声：这不是中国。
很搞笑，很治愈，很能共情，四城男孩的歌也蛮好听的，不错的。
导演前作《包宝宝》令人印象深刻。最近正好又读到那句“性是一种政治”，我首先注意到的片子是一个完全女性力量的世界，祠堂里供奉的是女性非常有挑战性，故事本身有意挑战男性主导的叙事体系。女性主导的故事发展，主导人物关系，小女孩的视角看起来十分奇特，男性被置于被动的一方，甚至与爸爸结婚都是妈妈的选择。青春片是老生常谈，但是这部里头藏着很强的女性力量。
意料之外的大场面与好看！申请加入红熊猫复仇者联盟！
谁不想一直年轻，可年轻只是和童话一般的传听
断断续续的音乐最初只在调情时响起，第一段落将结时却不知不觉在诉说心声时响起，美妙而俏皮的表意。打开自己对一些人而言是个漫长的命题，被接纳的渴望与本能的释放往往微妙交织。那些永远无法被他人给予的，你只能且终将诉诸自身，越是难以取得，越是证明它的罕有，如同你事实上需要一只猫在身边一小时并在最后无声离去那般独一无二，而你也许很晚才能探索到那个答案。
挺流畅的可以给四星， 但是刻板还是刻板啊，主要是宗族概念在大陆特别是北方么有那么共情，一些海外华人聚居区的封建残余其实挺深的，封建残余还是传统文化看你怎么看待了，重要的不是外在的物。所以到底什么才是中国传统文化及其表现？什么才是健康的家庭关系？这个东西其实并无定论，也无教条。有时候需要自己被社会毒打才可能明白，然后看淡这一切。别的不说了，就说亚裔不努力在自身有优势的领域多学习，难道要学黑人零元购？你现在脑海里能想躺平，想我的青春我做主，是因为至少你有资格想，你还有一定的选择权。
“我们都有潜在的野兽，很多人都没让它暴露过，但我做到了”
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