南方小城宋庄。
来自北京的周铭远在大雨中无意中撞倒了一个女孩，这个女孩叫欧阳翎，这是他们的第一次邂逅。
欧阳翎马上就要结婚了，可她惴惴不安，现实中的未婚夫在小城已属难能可贵，但她仍心有不甘，冥冥中似乎还在等待什么。于是，她去了崇文岛。台风来了，她被困在崇文岛。
刚刚拿下宋庄大桥项目的周铭远恰好也来到崇文岛还愿。
两人因台风第二次邂逅，聊得很投机，慢慢地，他们之间的气息有了微妙的变化。
两人挣扎，回避，可最后，他们没能控制自己的欲望。
悲剧就此拉开序幕。
欧阳翎回到宋庄，在未婚夫田小童的追问下，她承认自己背叛了他。
田小童无法忍受，酗酒后的他出了车祸，死在了欧阳翎的面前。
田小童的弟弟闻迅赶来，他对欧阳翎叫嚣着，说自己一定不会放过她和周铭远。
周铭远回到家里，面对妻子闻佳和儿子天天，他心里不由得产生了些愧疚。他决定彻底忘掉宋庄的事情。
而此时，他的妹妹周铭辛因为偷情而割腕自杀。
周铭远赶到医院，妹夫刘冬诚很是愧疚，但他告诉周铭远，自己和周铭辛之间性生活出了问题。
欧阳翎辞职来到了北京，她住在自己的好友陈锦家里。
其实，欧阳翎来到北京的目的就是为了见周铭远最后一面，然后自杀。
犹豫再三，周铭远终于答应和欧阳翎见一面。他心里坚定地认为这是最后一面。
并不擅长和女孩交往的周铭远显得有些失措。欧阳翎被周铭远的态度刺伤，她万念俱灰，自杀未遂，被陈锦送到了医院。
欧阳翎在医院的状态极差。陈锦找到周铭远，周铭远无奈地答应可以到医院看望欧阳翎，并可以和欧阳翎作普通朋友。
欧阳翎也醒悟过来，她决定把感情深藏起来，默默爱着周铭远。
闻佳是电台主持人，她主持了一个栏目是专门讲述婚外情，欧阳翎在医院里听着她的节目，并产生了述说的愿望。
欧阳翎去电台想报名讲述自己的故事，恰好在电台门口遇到了闻佳。
闻佳对她产生了一丝莫名的兴趣，给了她自己的手机和家里的电话。
陈锦想帮欧阳翎走出这段感情，她介绍了大学老师梁海平。
梁海平对欧阳翎一见钟情，可欧阳翎对他没一点感觉，她完全沉浸在和周铭远的幻想之中。
周铭远给欧阳翎买了套房子，想以此作为对欧阳翎的补偿。
欧阳翎对他此举十分愤怒，拒绝了周铭远。
欧阳翎和闻佳见面，闻佳对她的感情和痛苦十分理解，她劝欧阳翎放弃，就算是放爱一路生路。
闻佳的话对欧阳翎产生了作用，她答应试试看，开始新的生活。
闻佳却完全没有想到，欧阳翎说的那个男人就是自己的丈夫-周铭远。
欧阳翎决定开始新的生活，她接受了梁海平的感情。
可事情突变，她发现自己怀上了周铭远的孩子。
欧阳翎不知道自己该怎么办，她再次约出闻佳，可她发现，闻佳的丈夫居然是周铭远。
欧阳翎提出想上闻佳的家里看看，没想到，却遇到了周铭远。
周铭远以为欧阳翎是蓄意想破坏他的家庭，他的态度让欧阳翎深感受伤。
欧阳翎不顾他人的劝阻，执意要生下孩子。
闻佳发现了周铭远和欧阳翎的瓜葛，她非常愤怒，约欧阳翎见面。
周铭远赶紧打电话让欧阳翎跑开，不要与闻佳见面。欧阳翎逃开，却不小心被人撞到。等她醒来的时候，她已经躺在医院里，她的孩子已经没了，而且，她还永远不能怀孕。
欧阳翎非常痛苦，想告诉周铭远这个消息，喝醉了的周铭远再次用言语伤害了她。
欧阳翎决定报复，她要周铭远付出代价，于是，她开始行动，先是闹到了周铭远的公司，接着，她让周铭远的父母知道了这一切。
周铭远追出来质问欧阳翎，两人在大街上争执，跟出来的天天跑上来抓挠欧阳翎，欧阳翎将他一推，没想到，天天被一自行车撞倒，头砸在马路沿子上。
天天死了。
周铭远的母亲坚持要告欧阳翎，周铭远怎么都劝阻不住。
欧阳翎被公安局拘留。
田健来到北京，他找到了周铭远，让周铭远赔偿田小童的死。
面对田健的威胁，周铭远拒绝。
经过调查和审讯，公安局认为欧阳翎不存在故意杀人的嫌疑。
欧阳翎被释放，田健找到了欧阳翎，他要欧阳翎跟自己联手，让周铭远付出代价。
欧阳翎不肯答应。
可此时，周铭远的母亲还是不肯放过欧阳翎，他要欧阳翎负民事责任，向欧阳翎索赔一百万。
欧阳翎忍无可忍，决定和田健合作。
周铭远被宋庄公安局逮捕，欧阳翎告他强奸。
闻佳本已决定跟周铭远离婚，可面对这样的情况，她还是为周铭远的案子奔前跑后，想洗刷周铭远的冤屈。
田健已经设计好了一切，所有的证据都对周铭远不利。
欧阳翎也被田健掌握，她想反悔，可已经欲罢不能了。
闻佳千辛万苦在关键时刻找到了证人。
法庭上，周铭远深刻反省，为自己的一夜情而忏悔。
他的真诚感动了闻佳，也感动了欧阳翎。
田健见情况不妙，设计绑架了闻佳，他向周铭远勒索两百万，否则撕票。
欧阳翎想阻止田健的疯狂，可所有的事情已经失控了。
梁海平被田健所杀，警察赶到，抓获了田健。
欧阳翎也被警察带走。
闻佳脱险，周铭远也证明无罪。
可所有的事情都已经改变了，所有相关的人的命运也被改变了，只因为偶然的，短短的“一夜情”。
超出时代的人总是孤独，但能活出真我。
真好，好久没那么舒服的看一部电影了
民脂民膏，尔俸尔禄；御民牧民，不过敲骨吸髓……不想分杯羹！
评分虚高。从视听语言来说还可以，很标准的剧本，但我觉得精神内核没找准，没突出刻画，没去深刻表达，这让人物传记型作品失去了灵魂（天主教思想如何影响主人公，如何突破理学思想束缚这些都没更深入去探讨，如果在这方面加强一些也许就能拍出精气神了）。这片子看上去更像是隐遁江湖的理学大师（与其历史人物所信奉的世界观是相悖的），而理学大师是看不到平民的，所以无给我的观感是主人公的形象混乱且矛盾。
哦它又双叒叕传说中的水墨电影噶~~~你咋就知道没有龙王呢？SB拍个素媛2难道不更香吗？
师父开场，徒弟收尾，是有点视点偏移，也由此带来主题的多元（混乱）。尽管如此，仍看得很感动。
好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。
多年前有金基德的《春去秋来又一春》，如今又有了这部《兹山鱼谱》。可惜，都是韩国人拍的。中国电影一百多年了，可真正能够体现中国传统文化和美学的，似乎一部都没有。反而越南裔法国导演陈英雄拍的《青木瓜之味》，比我们更具东方文化的神韵。
根据同名书的前言改编，显然虚构了不少情节。编导利用当时的背景，利用了两个真实的人物：被流放到小岛的官员丁若铨，与当地渔夫昌大，演绎了一段故事，并在故事中蕴含了许多的想法。故事讲述得还算流畅，情节不单薄，但说教意味甚浓，表演也嫌夸张。拍成黑白片也无必要。想想日韩就他们的历史事件与人物拍摄了多少在国际上颇有影响的影片，而面对更加丰富得多的史料，我们又讲述了什么拿得出手的历史故事呢？空说文化影响力是没用的。
影片是黑白的，表达出的悲凉和寂寞之感溢出屏幕之外。昌大的悟性转变也在意料之中。平平无奇，但又能感受到影片中主角在这种环境之中的悲痛，最后换成彩色也能说明“黑山”，或者说“兹山”到了现在。圣人早已离我们而去，真理也和衣食住行有相当远的距离，但是《鱼谱》却是实用的书，能够穿越古今，真正从黑白时代到彩色时代。丁若铨在人生最后的光阴中准找到了上帝，找到了自己的价值。
冷静，平和，认真，细腻，不沉重，不尖锐，不乏味，不急躁
所萌生的追求人人平等去王权的勇气。
东亚古装剧的天花板，看到几句诗句和劝导都觉得莫名感动，思想的力量是多么重要，有的人去政局里搅弄风云，有的人则退于江湖仰望星空，任何时代都有理想主义，我们不一定都要主动去让时代碾碎。薛景求就不说了，卞约汉的表演真是令人叹服。
可能最近日本黑白片看多了。这个黑白色，调的看着真是难受。
既然不能学以致用，那就以自己的真性情活着吧。非常动人，薛景求最后的独白那一声声“昌大啊”喊得呀，为何如此深情？PS.这片子的卡司一半都是阳光先生剧组直接过来的吧，哈哈。
为何而学？功名利禄？外在身份？改变命运？而那些知识若是盔甲，遮掩内心的尘埃，离“人为何而来，为何而去”渐渐远去呢？
丁若铨从一个士大夫被流放到了黑山岛，是处于他人生中最低谷的时期，而他遇到了昌大，通过对于海洋生物的直接的捕捞和游泳训练，而具有这方面的实践和考察的知识。在这个过程之中，丁若铨意识到了自己所学习和攻读的不管是来自儒家性理学，还是来自西方几何学、自然科学和天主教的影响的知识都遇见了自己的弊端，他从昌大普通的、看似直白的记录和描述中，知道每一种鱼都有自己行走和捕食的方式，而且用一种综合了民间的俚俗感和知分子的审美趣味的命名方式，给那些从来没有被记载的事物命名，其实丁若铨对鱼，鱼的命名和编谱方式，不是一种类似于李时珍的《本草纲目》这样的汇编和总结。尽管也是百科全书式的，受到了儒家性理学之中格物致知的“格物”理论的影响，但是丁若铨本身对于来自边缘岛屿的生物，尤其是鱼类，尤其是那些从来没有被文人所记载的
韩国似乎终于拍古装不那么尬了，不强行高大上之后，有了另一个问题：电视剧感。
颇具古风韵味的古装剧，山海人与诗词歌赋真是绝配…人之一生，知行合一四个字做起来尤其艰难。白鹤也好，生于淤泥也罢，遵循内心而不苟全于世态，才算是有意义的一生吧
黑白片是很险的一步棋，稍有不慎，则陷入困顿及乏味。韩国电影那可太知道这些技巧了，果不其然，其实故事非常轻快，人物关系简洁明了。想了想，其实过去压根没怎么看过关于古代的东方电影，真是长见识。渔村的小镇做题家与他的两个爸爸，太阳底下真是没有新鲜事。
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