在当代的穆斯林国家里,某些场所仍然禁止妇女抛头露面或者进入。2005年世界杯外围赛,伊朗国家足球队将在本土的德黑兰体育场与巴林展开关键的一场厮杀。伊朗的球迷从四面八方赶来,为了深爱的国家队摇旗呐喊,站脚助威。这些球迷无一例外都是男性,当局以女性出席这种场合可能会受到污言秽语侵染为由,禁止女性走入体育场。但是仍有那么几个女孩子为了各种理由乔装打扮前来,但通过士兵的层层防守谈何容易……
本片荣获2006年柏林国际电影节银熊奖、2006年吉耶国际青年人电影节最佳女主角奖和评委会特别奖。
Alma气质好好 可惜亲人都去逝了 真的美强惨了 可怜的动物们
(7.5/10)洛维对《绿衣骑士》的改编类似《第七封印》和《基督最后的诱惑》的结合,且与其作品《鬼魅浮生》同样都在讨论生命的有限和时间的永恒。高文爵士由被动转主动,从迷茫到认清自己,找到勇气并信守承诺。而洛维又加入了深沉伤感的基调:这些造就伟大的美德在自然法则面前显得微不足道。
7.5,期待快两年略有失望,男人成长的故事追不上质感,章节叙事是败笔,但个人还是比较喜欢所呈现的阴郁色调的传说。没什么惊悚感,欣赏风光还是挺够的。
骑士精神的试炼,附着精液的腰带,美德的丢失与重拾,诡异与不详的氛围,美术与摄影考究。Dev 这个印裔骑士也没有很出戏,毕竟印度人本就是大英帝国的子民hh.
3.5星!从享乐,从纵容,从骑士之反面,从渴望被绿色腰带之守护到独自承担生命之醒悟。影片与原作有了一定改动,其并非是对高文爵士的那一高尚的骑士精神的诠释,相反则是通过描述其欲望与死亡恐惧等,进而呈现其在成为骑士之路途中的试炼以及自身之成长的故事。
这调调戳我,一定要看杜比视界版,跟SDR版完全是两部电影。
前面几段未免零碎(理解这个故事的难拍),后面才逐渐显露意图,David Lowery的鬼魅幽默仍在,但Gawain这个角色的层次却很难说丰富,缺乏魅力的漂流摆件,也许是Dev的演技也有责任,或是Vikander总是太过耀眼,配角总能演出抢光主角风头的气势,到最后徒留Lord那一吻带来了惊喜。
每次去dt都会路过依托比克的cineplex,好像今年半年都挂着一个很大的这部的海报而我一直以为是个什么超英片(。倍速看就还行 成为骑士的历练
我觉得这种中世纪还涉及宗教的我都很难看下去。。。
成为勇气的证明也许未必需要拥有特别的勇敢,正像成就伟大之事也可能无须通过每一项考验, 决定性的因素发自于你的旅程以及你的心底,也可能旅程的意义就是让你发掘内心的疑问并给出自己的答案。影像和美术系统的构建可称出色,但故事核心的铺陈和展露相对平庸,要想理解其中的表达必须有对原故事的了解,而即便加入了原作的对照系,新赋的意念和读解也只是囿于去神圣化的个人和人性视角,缺乏特别的创见和新意,不是没有妙笔但远未能成就佳章。
看着新奇,对游侠故事的新奇,非要说看出什么主题,就是男人的成长吧。
美术很赞,别出心裁的打光、巧妙的构图,舒适的色彩,这是一部为电影院而生的电影。艺术感浓烈,风格诡谲,是A24的味。可惜剧情实在是欣赏不来,更谈不上史诗。舒缓的节奏加上阴郁的情绪很催眠,一不小心就睡了…
多好的动物题材啊,没拍出太吸引我的节奏。也许是动物演员不好找吧?
有意思。一个人,竭尽全力要去面对自己的命运,即使这命运的结局是死亡。如果这是一个东方传说故事,大概率会是一个讲遵守约定的美德的故事。在原著的诗作中,是一个关于骑士荣誉的故事。但在这部电影中,所谓的骑士荣誉,掺合了十分世俗的胜负欲与虚荣,整个故事的底层暗喻,也都是反英雄的。但是这种世俗胜负欲的掺合,反而显现出了真正的荣耀与传奇,那种十分西方的、在东方传统文化体系里极少见的,只关乎个人实现的英雄史诗。如果没有那个修正的结尾,如果男主真的从绿衣骑士那里仓皇而逃,在谎言的基础上接收了一切世俗的成功与荣耀,却终其一身带着悔恨,最后在抽出那根深入血肉的绿色腰带时断头而亡,那我愿意打五星。那便是,一个神话在世俗中夭折的故事。尽管这个结尾也算处理的不错,透露着对人性不切实际的美好期待以及对人性软弱的原谅。
年轻的高文,不要当骑士,也无需变伟大。人面对被斩首的命运走上前走,哪怕不接受最后的迎头一击也无可非议,但永远不要被一条不可破的绳索捆绑,顶着不存在的头颅过一世。太爱太爱,不出意外会是我的年度最爱,这正是传说在我梦中的模样。在最后的最后,绿色会覆盖一切。
饶了我吧,上年纪了真看不动这么故弄玄虚的片子了……
红是欲望 而绿 是欲望之后的东西
摄影和布景真的一流,是近年来少见的古装中世纪风的电影。但优点多明显,缺点也有多明显,虽然背靠文学和宗教的雄厚文本,但依然不能否认本篇的主题和教化意义故弄玄虚,最后十分钟的揭露又太过草率,虎头蛇尾。还要强硬的解释过于直白。倒不如让结尾保留一丝开放性。彻彻底底做个反骑士精神骑士史诗的电影。
看了影评知道了原故事,才能把影片里各种奇怪的元素对上号,很明显导演逞能改故事但改的无法自圆其说
服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。
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