这是一段尘封多年的传奇往事，发生在一个由帮会、租界、平民、警匪、日军、特工们组成的传奇上海。
1931年，九一八的血雨腥风刮进了上海的十里洋场，三个来自不同家庭的年轻人因缘际会，在上海滩相遇。两个男孩一个出身于上海里弄的普通人家，一个被国民党军校校长收养，他们的小妹则是漕帮大佬最心爱的女儿。时代的洪流将他们扔进命运的熔炉，他们的青春、爱情、理想、信仰都受到了严酷的淬炼。随着他们身世之谜的逐步揭开，一幅巨大的上海俗世画卷也缓缓铺陈在眼前。当日本蚕食中国的阴谋浮出水面，当残酷的命运撕裂家庭与感情，当恐怖的谍影重重笼罩，党派斗争相互倾轧，在上海这座无助的孤岛上，他们兄妹三人也走上了完全不同的人生道路。
1932年1月，严冬肃杀，日军终于对上海发动了蓄谋已久的攻势。无数的血性上海民众自发加入了这场旷日持久的战争中，他们与19路军同仇敌忾，不懈努力，谱写了一曲壮烈的悲歌，三个年轻人的命运也一起在此交缠纠葛，走向终点。
驱神仪式绝对会成为一个新的里程碑式的经典邪典。视觉表达太不恐怖了。恐怖的内涵更多偏重于对信仰的拷问，这一点和灵媒有共通之处。
开头氛围渲染的还不错，但是到后面驱魔片直接变成了丧尸片，驱魔的仪式没什么新意和吸引力。这其中的圣人和恶魔仿佛是相生相克，一代传一代的轮回，代表最高神圣的梵蒂冈也被恶魔所渗透了。
其实镜头语言的叙事不太理想，没啥出彩点，但背后的驱魔新颖点挺错愕的，最后几分钟让人醍醐灌顶感。所以所谓代表上帝的梵蒂冈究竟是披着羊皮的狼吗？恶魔已经接管人间？所谓驱魔实际就是反向驱魔。不过随便想想，也许这样能解释这世界有时让人错愕的魔幻和邪恶
驱神仪式绝对会成为一个新的里程碑式的经典邪典。视觉表达太不恐怖了。恐怖的内涵更多偏重于对信仰的拷问，这一点和灵媒有共通之处。
配角Danny也是个可爱的nerd。
这个叙事节奏太灾难了，剪辑本来就稀碎还要广泛使用插叙，导致紧张悬疑的气氛都没营造到位就迫不及待地切换场景，仿佛导演背后有个巴班在用鞭子抽他屁股一样。此外全片恐怖要素的使用非但没有渲染出惊悚氛围，反而完美诠释了什么叫做装疯卖傻故弄玄虚，让人看得内心毫无波动甚至只想偷笑。
需要熟肉的影友请自取→https://weibo.com/1026709462/LjmsXeCa4
没谁了，恶魔驱逐上帝离开神父的身体可还行。恶魔和神父互骂。
基督教驱魔片拍出血腥僵尸片的风格，也算是种创新了。驱魔者与被驱魔者角色互换，也算是种创新了。狮吼功对练，谁赢谁输全凭谁嗓门大，也算是种创新了。
在俗套和逻辑混乱之间还是不难找到对爱与生命本质的透彻领悟以及艺术化表达的。
激情戏居然拍得还不错诶。穿着打扮办公室场景有都市喜剧的感觉，主要是台词，可以扩充一下单词库。
这个狗导演，每个吓人的点全是用的jump scared，每次都要看的一惊一乍，不会吓人就不要拍恐怖片好了，真的想骂脏话
有点老套，请问最后意思是上帝把人间交给恶魔？
女主扮相婊气冲天，初感并不适合这个角色，但故事进行一段之后，我意识到这是个精神系M爱上折磨她的男同事的故事，也就理解了这个选角，毕竟这样才有错位感，才有喜感。另，这部影片的台词很劲爆，建议看双语字幕版。
牛逼在意想不到的概念上，框架烂了点，题材牛逼，反向驱魔肺活量大师，讽刺得好。
噩梦连番惊坐起，似曾相识鬼又来。
恶魔带着静电所以当他附身时被附身的人会炸毛。梵蒂冈游人都戴着口罩就感觉确实是这段时间的电影
很好的演绎了在失去信仰的末法时代，恶魔和人做交易，并披着人皮横行于世，以及真正的信仰不再形式主义、不再逗留殿堂，而是回到人心，回到真爱。很有趣的片子，换了角度把MW描写的这么生动。可能会让不少形而上的“信仰人”，有阅后不适的感觉。
呀，好俗，好甜，躲在雪山里看chick-flick还真是配。
应该改名叫《驱上帝的魔》，驱魔只是一场交易……
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