さよなら
成长吧少年，不要封闭自己，去拥抱这个世界，爱所爱之人！
7.5 为什么说婚姻是最虚伪最没人性却最受推崇的社会制度，因为它往往最容易接纳失去灵魂的结合，或者说它本身让人失去灵魂。你能接受你的另一半从看乔伊斯变成看厚黑学吗？
以前我承认没看懂eva，现在我看懂了，庵野秀明啥也不是，整部电影毫无逻辑可言，剧情过度极端生硬，虚幻与真实的切换与今敏相比简直天上地下
可能觉得有点一切在预想之中吧，豆友的见面，恋爱与道路不同渐行渐远，甜蜜与悲伤，有点点失望。也可能豆友们的各种推荐推高了我的预期。
超越幻想并不那么容易，这些创伤（包含渚薰的牺牲）对真嗣而言是难以整合到自身的符号体系当中的，这种画了横杠了的主体在那个幻想的菱形当中困苦不堪，这种痛苦，是没有办法凭借香那种咄咄逼人的激将法来抹平的；黑凌波以一种前符号的婴孩姿态切入了后天启时代的田园牧歌。碇就对补完的痴迷这一心理情景给出了一个简单易懂的回答：一种世纪末的忧郁症。老人（豪猪/司令）已经无可救药地陷在了这套弃绝主义的意识形态当中。后启示录时代让生存论获得了直接的、跨越阶层的新变化，让畏（dread）在主体和绝对者之间进行中介与调和，也就是说，必须要将主体的原初体验作为本真，以一个个无可逃避的死亡一般的抉择来中介这个分裂对抗的世界，而不是滑向多愁善感的情绪主义。忧郁症总会有淡漠消逝的那天。痞子这番操作，大约能管中窥豹地看见一种成熟。
5 碇源堂你都那么大岁数了…和几个十四岁少年一起解决心结(而且你还是问题最严重的那个…)你好意思吗？
【Great】没有鼓掌，也不是“你真恶心”，四分之一个世纪的停滞与轮回，终于三度迎来补完。从最开始单纯的商业企划，在随后的26年间成为了被创作者、观众与角色三方强行赋予形态的意识体。所以EVA唯有脱离其形态本身才有意义，故事的冲突在影像框架内部已无法终结。于是在这种创作思路下，《终》成为了所有人的意识投影，对过往作品的重复，是创作者们的思维囚笼，是观众的认知局限，也是角色们的西西弗斯之道。大白丽从手绘到CG的形象转变，劣质3D建模打斗下的特摄情结，摄影棚内对纪录片场景的观感再利用，以及最后真人影像的再度侵入。新剧场版是更加破碎的作品，但在最后的元世界中一切皆可被圆满解构。纵使庸俗与圆滑依然存在，但纠结真的毫无意义，我害怕再也看不到类似的影像神迹。
还是大家就是喜欢这种不明觉厉的感觉
回炉捞钱还想自我爽一把，补完个鸡儿补完，现在看完全没有小时候的感动，只有冲动，砸屏幕的冲动👍re-take都比你香
一边狂圈CP粉的钱，一边毒唯痛骂CP粉低贱，别误会，我说的是肖战（狗头）另外教育死宅面对现实就更可笑了，你倭阶级固化到什么程度了你不知道啊，年轻人不宅在幻想世界里还有什么出路？台风来了，家被淹了，几天几夜没人救援，上推一看，喔唷，老头子们在料亭谈笑风生，还把照片PO出来炫耀。地震来了，福岛毁了，复兴了10年还是一片废墟，官N代复兴大臣痛骂灾民，P事没有，核废水？倒掉倒掉，全世界一起喝。新冠来了，年轻时当着社畜建设国家的老害都该去死。精英们搞出来ゆとり教育，穷人家的孩子从小学着圆周率是3不是3.14，重力加速度是10不是9.8，放学后去打工养家，浑浑噩噩长大，发现自己有了个响亮的名字——平成废物。不敢骂美爹和日本门阀，就敢对着死宅一通说教，瞧瞧痞子你那副怂样，活脱脱窝在驾驶舱不敢出来的中二巨婴
三星半。从电影语言来说是很平庸的，但是很生活化，还是有些点很让人感同身受。两位主演很稳。
2021.8.15 终于看完正片了，虽然真心话是老版yyds，新版emmm何必呢，但再也没有以后了😢
小娟: 第一次去他家的时候，他帮我吹干了头发呢，那天也下雨了呢那天的烤饭团🍙很好吃呢，在附近开面包店的那对老夫妻 如今怎样了呢？买到卫生纸🧻了吗？
我想我不需要这样一个大型心理治疗现场（虽然场面很感人，但那主要是怀旧）。不管是劫后余生的前半段还是爸爸我爱你的后半段，都让我打不起精神。对我而言，EVA就是打破心之璧融合全人类的疯狂念头，这比按下reset按钮之类的软弱妥协要强地多，这里并没有什么成长。吐完槽，部分视觉还有机械设计依然很爽。以上。
最后碇真嗣跟真希波在一起真是见鬼的设计。
最近正好在想，当习惯了一个人之后，想到如果需要为一个人改变自己的生活轨迹和习惯就会恐惧到头皮发麻。那么找一个和自己类似的人不就好了吗？可那样又有什么趣味。何况或许就是因为期待“类似”，发觉相去甚远时才会更加失望。那么究竟怎么样才好？类似？还是其他类型？看完这部觉得，果然还是不要了，想要爱上别人，不想仅仅是爱上自己，更不想目睹自己的褪色。其实是非常刻板印象的、程式化的作品吧，但也还挺好看的。
碇真嗣的所谓成长，就是勇敢面对选择，去牺牲一部分人来完成所谓的人类补完计划。
看不下去，庵野不再犀利了，制造什么虚假的希望啊！
问姓惊初见，称名忆旧容。
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