不是很懂15话有扩写的必要，而且回去对照了下原版，剧场版甚至连保护孩子们的理由都给删了，就为了安排更多孩子们一起生活？话说不要向海里丢大型垃圾啊
找的藏族演员也大多是细皮嫩肉型
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮，其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是，导致胡乱的文化挪用，第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练，导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮，话语生产者（哪一个群体不言自明）对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化（barbarianizing），导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构（不光是所谓的给定的现实，更是脱离了合理化想象的最底层要求），使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上（教孩子刷牙）……荒谬至极，又愚蠢至极，成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式，只不过欲望不是内在复杂性，而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
景很美，这种讲人性和感动的主题，民族的东西应该来多点。
看完多安的岛了，心中一阵悲凉，安彦良和最后的一部高达作品。
都说支教美，美在人杰地灵，学生勤奋，村民爱戴。
▪️一名支教老师的故事。中规中矩，情节除了盗猎者那段之外几乎都开头就能猜到，但还是会被感动。
纯靠种地过日子，人物的心理压力可是有够轻松的。
直击内心最深处，抛开所有一个人静静的看完电影，无法言语的内心世界掀起巨大波澜…
一部关于支教的电影，很温情很感动，师生真挚的情谊搭载独特的风景人文，让人心生向往。
它跟0079剧情就不是一个宇宙，强行说是gto宇宙吧好像又不完全吻合，像是在做梦。
藏区的有爱老师，
凑合，100分钟的电影，元祖镜头加起来5分钟，一群孩子叽叽喳喳又哭又闹50分钟。话说回来如果0079能用这样的作画重制就太好了啊。
结果只是送给安多一句 “因为你带有战争的味道 …” 就把扎古丢了？？？ 这是要逼安多自S么？ 你阿姆罗 随便说说就把绿扎古丢了 拍拍屁股走人 安多之前的努力保护孩子们 和S 战友的铁血机甲就被你分分钟葬海了？？？ 你白色魔鬼最牛B 剧情烂透了 都2022年了 动画翻新没突破 模型几十年不更新产品 “万代”这是要走夕阳路了么？
这片子在日本失败是显而易见的，完全跟现在流行的战争都是错的，吉翁军中下层是热血男儿，只有领导层是坏的的套路相反。竟然还有人说这片子是舔美国，简直笑死我了。现在流行的都是双方都不是好人，侵略者也是有苦衷的，杀人只是服从命令。被侵略的一方都是腐败分子活该被打之类的洗白日本的作品充斥着如今的东瀛动画界。了解过安彦良和的人都知道这是个铁杆左派，搞学生运动进局子那种。他职业生涯的最后一部作品亲自做导演当然是反应自己的理念，从这个角度入手你会发现这片子内容上是对现在充斥着右派的日本动画界的嘲讽。
随手点开的，内容在意料之外，对这种生活类型剧毫无抵抗力，很催泪，最终还是由梅朵怀念她的韩松
电影社群组织看的，怎么说，感觉浪费了两小时。很伟光正，只是我不是来接受爱的教育。
感觉有许多意味不明的镜头，还喜欢用拉进来表现人物正在思考……还是富野那种切换得干净利落毫不留恋比较有味…不过老人家开心就好！健健康康！
直击内心最深处，抛开所有一个人静静的看完电影，无法言语的内心世界掀起巨大波澜…
真的一定要看，这辈子可能没办法去支教，那就换一种方式去西藏。强烈推荐！
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