◎简 介
剧情：
Simple, poetic legend, developing through the life and fate of a poor farming family during the period of five generations. Set in the 16th century. Based on the novel by Shichiro Fukazawa.
幕后：
1960年，木下惠介导演了根据深泽七郎原作改编的《笛吹川》。
《笛吹川》是世界上第一部、恐怕也是最后一部使用奇怪摄影技术的影片。影片用黑白胶片拍摄完毕之后，仅对那些强调作品主题思想的镜头施彩着色。因此，它既不是彩色片，也不算黑白片。如果硬要把它归类的话，也许可以说它是部水彩影片，或者可以称作南画派电影。整个影片就象文人画一样，只有部分画面着有色彩……这种制片手法耗资甚巨，使松竹公司的资方颇为吃惊。嗣后，世界上任何影片都未使用此种手法。
这部影片在摄制过程中还使用了当时尚处于实验阶段的叠影镜头，有时在摄影机上套装一个乳白色的镜头，用以拍摄特写。这一点，当时的观众可能没有注意到。但它确实生动地体现了天才木下惠介的意图。
虽然《二十四只眼睛》、《女园》以及《欢乐悲伤几岁月》等影片也获得了社会上的好评，但它们都不是反映导演内心世界的作品。而只有《笛吹川》（原作者深泽七郎）才是一部彻底反映了木下惠介内心世界的影片；甚至可以说，这部影片就是木下惠介“人生观”的体现。
80% Moon river wider than a mile～（如果是愛 就去做吧 做自己想做的 去爭取吧）
/chy/与心爱的人在一起是难以面对死亡的
电影不错，那种细腻感情的描述让人心动，克隆人的道德困境并不会有答案，里面湖边别墅的装修风格几乎每一处都让我喜欢。
到底我们彼此之间的真情实感可不可以被复制？
克隆人替代本体的道德伦理困境其实只是本片的手段，而绝非目的，电影真正关注的，应该是英年早逝的人如何体面的离开，如何让关心的人继续原来的生活。如果从这个角度切入，电影在美学和主题上就有足够的先进性了。可惜这个手段的论证明显不足，光靠男主角的表演，本片是无法称为佳作的。
逝我而去
親人離開的悲痛也是人生體驗……
有点意思，最近关于死亡的主题越来越多，还都拍的不错
联想到某种中产消费形式的产品：精致、包装深刻前卫、形态姣好、名人背书，提出一种可能性但泛泛带过，缺乏真正的思想和想象力，甚至是客观真实的理性，能够动人的而不是陈词滥调的情感（开头那个hook up桥段我小学就在鸡汤书看过了
科幻外壳下的温情片，人始终在学习的是道别。
弱化了伦理的探讨，取而代之的是抒写家庭、亲情、爱情的温暖，让整部影片不会过于严肃，而是充满了温度，很难得的一部科幻片。
克隆人的老主题，抛开了法律、伦理问题，聚焦在卡梅隆的情感、心理。对卡梅隆来讲，杰克永远都是克隆人、不是真正的自己，杰克背负秘密、还有卡梅隆对妻子坦陈秘密后的未来隐患。全片极简风格，透露出一种哀伤的美感，Ali表演加分。
我猜Ntr都不愿意干这事...好多可以挖掘的深度和矛盾比如自我和存在这种都没没拍出来，临门差几脚。
“不需要看剧情，看画面，看风景，看室内装饰，装修了。” 这是什么评论？看电影不需要看剧情？
一個不太出衆的克隆題材，但演員的表演和攝影調色讓整部影片的質感變得非常特別。（其實我以爲後面克隆體是不知道克隆這件事情的，感覺那樣更細思極恐，但畢竟不是驚悚片，最後也基本沒有什麽衝突，男主自己和解了
老题材，跟风而已。不过表演实在精彩，喜欢看老戏骨戏的，肯定会很爱。
后劲十足，看完后，情绪一点一点慢慢涌上心头。克隆人沉重的伦理道德问题，被用亲情细腻温馨地慢慢淡化，软科幻的外皮下，是探讨责任担当与离别的温情。男人之间的承诺，夫妻之间的感情，父子之间的温馨，处处触动人心。不舍的是背后，是对死亡的无奈，是对家庭的担当，是对妻儿的担忧。最后一次，临别的分离，是第一次也是最后一次和儿子喝啤酒聊心事，是最后一次跟妻子说我爱你。情绪一层一层的铺垫，最后carmon无憾而悲恸的一行泪，彻底击中我心。阿里的演技值得一个影帝，虽然我还是很希望加菲能拿。A24出品真不错。
老套的克隆设定，刻意设置的冲突，让这部电影看着非常拧巴，最重要的是这个所谓的爱与死亡的主题实在肤浅，尽管大部分世人都深陷于此——但其实这提醒了我一件事，那就是电影不是为了那些“成熟”的观众看的，而是为了更多没有看过和感受过的人拍摄。这正是艺术和人类的关系。
把人生交给另外一个自己简直比被ntr还要扎心，如果说这是为了爱的终极放弃，那确实是伟大的自私
是不是还在渴求知音，希望有人心有灵犀？事实上，你自己都无法和自己做到心有灵犀，你会向自己挥舞拳头。终究爱是自私的，我难以容忍另一个人代替我来爱你，爱也是无私的，终究我还是希望你能够幸福。因为设定无法给当事人参与选择的机会，因此带来了足够的个体化的情感张力，让自我价值和感情价值的平衡与争夺非常纠结，扮演小世界的上帝带来了无尽痛苦。另外，老生常谈的哲学问题，什么才能定义一个人，是物质构成是记忆是情感？或许我会选择另一种退而求其次的观点认为未来也不可能移植记忆与情感。
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