穿越农女嫁共妻十夫 高清

评论:

• 振铭 8小时前 :

  神话类题材无感，除了画面较美和暴力展示以外看得怨

• 善子怡 8小时前 :

  又是王子复仇记，故事好套路，还加了不少装神弄鬼的成分，也就胜在场面宏大了。

• 拱蕙兰 2小时前 :

  3.5星，个人蛮喜欢的，说故弄玄虚，节奏慢或者剧情老套的建议就别看此类片子了，不在你的阅片范围和审美体系里，建议少看

• 孙越泽 5小时前 :

  北欧人的悲剧，麦克白的复仇，not my type

• 彤珊 4小时前 :

  ???大小谎言的couple来了

• 彩菡 0小时前 :

  理解无能，这是什么玩意，口碑怎么吹出来的？

• 可钰 6小时前 :

  ...无与伦比...如果说有什么是超越性的，可能甚至不是资本主义，而是技术，作为（毒牙的）本体

• 东方思菱 9小时前 :

  （票房惨淡口碑也一般，估计与颁奖季是无缘了…

• 尧睿明 0小时前 :

  作者自我表达和作者自我沉迷是两个完全不同的事，我感觉导演明显分不太清楚。下次再有这么大笔钱，真的不如给我，我雇个导演拍闺蜜的北欧同人小说，保证比这个好看多了。@好莱坞

• 佼萌阳 1小时前 :

  当我听到男主名的时候觉得就是哈姆雷特，然后事实上也确实是，真的有点困了，这种epic这样拍就不是很聪明，I mean 这得多老套啊？而且北欧viking风，确实挺brutal，savage的，真的，说陪葬就杀了，砍头就砍，挺不舒服的，里面祭天呀神棍呀镜头，就很cult，还有，虽然我喜欢🐶，但是这开头那段通灵我大二哈的镜头着实迷惑，我理解不了，我更理解不了的是他对峙母亲时那段，我真的what the hell？？？How could u？It doesn't ahhhh。另外这种目睹亲人然后当奴隶一步步复仇夺皇位，hello，Am I watching Gladiator？？？另外就是裸戏了，不知道是不是裸替，naked金发安雅，她真的挺好看的。但是男主是真的蠢，蠢猪一样，反正两边卧龙凤雏吧

• 卫青 2小时前 :

  用艺术做幌子，其实人类始终也不过是在为自己的行为买单，麻木究竟是“进化”还是自取灭亡。

• 劳俊明 8小时前 :

  不知道怎么说。137分钟讲好一个故事足够了 这电影也挺完整的 而且本来我对那些锃亮花纹繁杂的盾牌 又重又长银色铁剑 眼花缭乱的奇怪巫术还有打斗时大声怒吼的维京文化真的很感兴趣 但是我是真的不喜欢太过于怪力乱神 就好像完全把王子这段岁月的历练辛酸幸运化了 他的那些忍辱负重全白费了。安雅还是美的 她是我来坚持看下去的动力 其实结局双双死掉我还挺喜欢的 没有胜者才是电影的真正的结局。

• 加星 2小时前 :

  这种导演拿到更高预算应该是一件好事，可是就像《灯塔》里解构普罗米修斯令我不齿，还原王子复仇的原型我亦看不见生存还是毁灭的答卷，又或者，艾格斯的答案过于反文明且黑暗，我不想看见？

• 房晗蕊 7小时前 :

  命运之子在命运降临之时，哭喊着许下命运之誓。愤怒之山在愤怒消逝之前，咆哮着流下燃烧之泪。武士之树在武士现身之时，冷静的种下预言之梦。黑夜之刃在黑夜死亡之后，贪婪的喝下仇恨之血。噩梦与噩梦的撕扯，绝望与绝望的对峙，残酷与残酷的仇视，毁灭与毁灭的轮回。复仇王子的故事，向来冰冷又爆裂。如果你的期待是荡气回肠的宏伟巨作，你肯定会失望，但是如果你把它看成带有戏剧质感的民俗志怪类小故事，嘿，完全超乎期待了亲。形式感与气质上都保留了艾格斯的个人风格，冷峻，阴暗，神秘而幽深，野性而唯美。虽然王子复仇的故事很老套，但至少在视听层面上十分精美，艾格斯对心灵图腾的狂想，对肉体如同雕塑般的光影雕刻，对血与骨的原始质感呈现，已经足够动人心魄。最后想说，朋友们，莫以人多论史诗啊，想看多人打架欧拉欧拉的去看《热血高校》！

• 书娜兰 8小时前 :

  这不是一部好电影，很多场景和场景衔接既生硬又不够简洁。但这是一部艺术品。今年奥斯卡最佳摄影提名名额已占一席。

• 坤晨 2小时前 :

  虽然对这种古典戏剧新改体裁+北欧神话史诗题材不太感冒，但视听还是强大到撑得起140分钟，这梦幻卡司也是极其捧场，Eggers感觉要火。

• 拜芳蕤 7小时前 :

  哈姆雷特这套已经看腻了，亮点只有极具个人风格的视听，以及安雅的脸蛋和屁股。艾格斯趋于商业的一部，希望后续给力一点。

• 卫家胜 8小时前 :

  又是一部R级，略感肠胃不适。剧情逻辑有几处不大理解，但是再现了维京人曾经的生活场景，真实历史(比如划着海盗船去Rus劫掠斯拉夫人当作奴隶卖到Oleg的基辅土耳其和冰岛)里穿插有这个族群的原始信仰与神话，值得一看。以欧亚大陆另一端的脑回路我一直在想这些一千年前还在茹毛饮血的“野蛮人”是怎们变成现在的样子的，而公元895年那时已经开始印木版书籍纺织丝绢品茗吟诗的我们又怎样在一千年后退回到文蛤时那种野蛮无序的杀戮的。嗯，血性与奴性。这些小国王以力量取胜受民众推选，重视荣誉大于自己的生命，民众是自由人，不同于清时奴隶主子的君民关系。权力对于遵奉血性的族群意味着荣誉和力量，而对于屈膝于奴性的族群意味着利益和欲望。奴隶不是天生的，日耳曼人罗马人都当过彼此的奴隶。弱的时候思考着变强大，而不是满足于依附强大。又跑题了

• 云漫 4小时前 :

  未来的人们身体长出器官，切割时没有痛感，有快感。

• 上官睿敏 6小时前 :

  其实看预告的时候就觉得这部会是某种意义上的“集大成”，只是不知道来到新世纪新的十年后，创作风格也早已几经更易的柯南伯格，最终会选择何种方式完成这场个人哲学和艺术史观的“回顾展”，没想到是如此毫无迂回的直接搬演：不再以任何假托的方式去表达自己“身体即物质电影亦即物质，则电影即身体”的观点，而是明确将有关身体的所有凝视、破坏和重塑本身作为一种艺术活动。在一如既往的颤栗里，我们共睹着维果那张仿佛已经与神连接的面部特写，渎神数十载的柯南伯格似乎终于正式树起了一个新神，并毫不遮掩地为它写下了教义，手术刀划开身体，这是未来罪行，却也是所有异教徒们终于走进那所教堂然后领受圣痕的礼拜日。