隔壁搬来的第一天开始呻吟声地鸟。性经验的世熙为自立的小说。花花公子圣贤的部门派不感到厌倦的时候,邻居家的女孩知道该作家。世熙的工作帮助的圣贤。小说比世熙给有兴趣的圣贤的小说为诱饵,世熙和露骨的色情给,果然,世熙的小说可以完成
影片最精彩的部分是结尾彩蛋,林狗出场,嗯。。。
【Inferior】D
一次钟声一个转场。破壁机很刺耳,三杯果汁谁都没有喝。裙子明明很好看,但儿子说“好怪很像Elsa”,Elsa不怪,像Elsa也不怪,但一个中年妈妈怎么可以跟Elsa扯上联系呢,想起《红字》里面为了让女儿认出/承认自己而重新戴上了耻辱标志和恢复伤心痛苦神色的海斯特。为调查丈夫行踪、坐在门边跟吸烟男说话的严太太就是那样的伤心痛苦。人到中年,面目狰狞。
编导犯了个大错,佛主曾规定修佛的人对狗应该是“不杀不养”。狗儿最忠诚讨喜。狗主人和儿女、父母都会生怨,但很少会和狗儿生怨。所以爱狗人士临终时绝大多数都心系狗儿。此时的心识若在狗儿身上,那就会转生为狗。
确实不够好,停留在白描。最喜欢丈夫要离开医院的瞬间又假借上厕所转身回病房将房门关上妻子在门外徘徊这场戏。
九亿少女的梦算是片尾彩蛋吗?静物说话桥段还多少有点笑料包袱,其他设计也就一般吧没啥出彩的地方。但我感觉王彦霖应该是可以驾驭喜剧的,应该还是剧本的问题吧,有点可惜了。
2.5。影人本身比作品更精彩。時隔七年,錢翔還是執著於拍攝50+女性的生命、生活與困局(前作是打不開的門,本作是被鎖上的露台),只是這回更沉潛到婚姻的命題,更簡化為人物的一連串狀態。似乎和《迴光奏鳴曲》是同一個家的場景。極度靜謐的氛圍下被放大的細瑣環境音。導演提到把缽想像成嘆氣蠻有趣。有一些若有似無的sign,如鳥等。尾聲的浴缸戲似乎推不太到,還好有鬆手。攝影還是喜歡走景深。(211113)
一部如真实生活般生无可恋的电影,提醒你要如何生活。婚姻里,最严重的错误,无非如此。而选择在这之后,继续活在其中“修行”,也难说是一种勇气,或者宿命~
题材倒是挺好,但是拍的处处透着一股小家子气。
电影结局和“羊とオオカミの恋と殺人”一样烂。
电影本身就是在再现想要诠释的这种婚姻状态。静默舒缓地推进,减少语言的解释。沉进去看,当然,得有能理解这样婚姻状态,或者达到相近年龄状态才行。是一个很有门槛的电影。年轻人基本会无视此片,给出极低的分数
王彦霖张雪峰的组合太有笑果了,电影里的花式成精物品也都有着独具特色的喜剧气质
看之前:病娇真棒
着眼一个不被大众了解的心理疾病,田中圭的演技仍旧到位。可惜故事的想法没有把心理病患者的“变态点”生动展现,各种点到为止,包括多重人格的展示与交锋。反正这是近几年的创作通病,也不知道还能不能治愈了。
中年危机,婚姻危机,中年人的婚姻生活,或许这就是很多人的现在的生活,无趣,无味,却没有人愿意打破这一切,如同行尸走肉般的生活着,像是在等死,或者说等其中一个人鱼死网破。或许这就是人生到了中年必须修行的过程,这修行应该怎么做,怎么才能做好,这都是值得我们反思的
这一部作品是在描写了一个家里的夫妻双方都需要的角色伴演及相处之道值得我们学习参考。
故事简单,所有笑料在预告和抖音里都看过了,没有太多的惊喜了,故事一般,主题积极向上,电影院看的话有点亏,属于网络大电影的风格。
《庄子·大宗师》:「彼何人者邪,修行无有,而外其形骸。」成玄英疏:「彼二人情事难识,修己德行,无有礼仪,而忘外形骸。」可见在古人看来,修行之格局无谓也就是情事罢了。影片以小见大,以静制动,以今论古。修是修心,是对婚姻格局的重新审视;修是修补,是对原生家庭的隐忍维护。行是前行,是对人生准则的坚持不懈;行是笃行,是对忠贞不渝的重新解读。结尾的戏份很巧妙,由婚礼的嬉笑打闹转场为士后排的了无生趣,仿佛短短的一段路,即是半生。耐人深思,值得玩味。
这电影虽然也“伟光正” 但是好歹最后竟然不是“法治栏目”收场2333 刚背过法律知识的我表示 偷了东西又还回去 只要东西离开了原主人可控的范畴 就已经是“犯罪既遂”了
设定挺有意思,按理说这应该拍成沙雕风格,整个世界都是深井冰才是,结果搭出来世界是正常的,人全都是深井冰,我寻思你跟你家家具都没咋沟通呢就煽起情来了,这不是深井冰是啥?
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