《花的战争》以朝鲜古代为时代背景，讲述了残酷的封建制度下女性的苦难史，并以全方位地描绘提供了一幅古代韩国社会的风情画。影片女主人公吉礼的一生大致分为四个历史阶段：没落官家的小姐、年轻寡妇、官宦之家的下女、官家媳妇。但无论那个身份，悲惨的命运是始终如一的。封建社会对吉礼的残酷压榨集中表现在对她肉体的摧残上。在传统封建社会，儒教思想将“贞节”的大帽子扣在女子的头上，令其没有翻身余地，她们的灵与肉被彻底受控，当她们脱离这种控制时又会遭遇死亡的威胁。吉礼在性方面的自由主要体现在充当社会最底层的长工的妻子时期，当她重新进入官家时肉体再次受到摧残，甚至被曾经挚爱的丈夫亲手杀死。《花的战争》用一个缜密的故事和强烈的色彩冲击营造了女主人公凄艳的一生，并控诉了压迫女子精神与肉体双向自由的儒教糟粕思想。影片的批判精神在今天看来仍是可圈可点，具有很强的指导意义。（BD）
不过，过去十年的两大日剧女神，都在荧幕演过永野的母亲了，也都挂了🤣，这下接力棒来到长泽雅美这边了～
近期看到的日剧作品中为数不多的治愈系作品，你遇到的每一个人只是一段旅程中的站点不必太过怀念。未来还是有不同的体验与未知的可能。有一个西班牙语就是说如果你对事物产生了情感，那就成为了时间的囚徒。或者说亲情生来就是一场无声的绑架，悲欢始于同一种模式和同一群人，这个里面讲那个原生家庭挺奇葩，剧情挺巧妙小有波澜。美好得像适合六一儿童节档的（PS俗一点讲，亲情类的治愈但是寡淡，它逃脱不出给物种遗传基因的俗套，亲情用这种方式pua了所有人
剧情很烂，还隐隐透露着女性只能靠依附男性生存的价值观，只能给咩十元和那个可爱的小子役打星了
这部电影为单身社会问题、单亲家庭问题和老龄化问题给出了目前不太能被大众接受的出路，这几个问题的关键是孤独感。几代人把爱寄托在同一个女子身上，这个女子不仅使他们摆脱孤独而且他们之间也有了连结，将爱接力下去或许会成为他们幸福的愿望。
最近看过的最暖的电影了。感觉最后石原没有那个反转，就按这个剧情也能接受，毕竟感觉这是石原本色出演。
幸好没在sundance上买票看这部...
呜呜咩酱太可爱太美了，冈田dd乖，下次别再中分了，老了十岁hhh 虽然很浮夸很架空但是我还是在十元死后那段被戳到了，年纪大就是看不得亲情相关的（三个父亲吧，其实只有田中圭一直陪在咩酱旁边，其他两个都好多年没见了）我理解的接力棒倒是没有物化女性的感觉，就是很字面上的一种传递爱和传递幸福吧
关于人体克隆的科幻影视中，这个是非常独特的好的创意了！
本来是要来替代绝症患者的克隆人，阴差阳错两人都活了下来，法律竟然规定决斗解决。女主钱不够付战斗课学费，代替付款的“潜规则”令人喷饭。最值得玩味的是当事人男友和母亲的态度，他们宁愿要脾气更好的克隆人留下，真女儿去死。这就意味着：个人不仅在社会中可替代，在家庭和亲密关系中也是一样可替代的，他人需要的只是你的一些功能而不是你本身。创作者的消极人生观令人绝望。
前两天看的，有点无厘头，但还是看得蛮开心的，就是看完好想再去看一遍一吻定情哦
泣いた泣いた。田中圭さん役頼もしい。后面太磨叽了
学了一年的格斗术最后没用上，这就跟听到楼上一支高跟鞋落地的声音，等不到另一支落地声一样难受。
梦回了一半蓝色的咩酱 但不管是剧情还是后期造型真的都有一些心累
「卿何如我？」「我與我周旋久，寧作我。」如果被社會和人際所接納的，完全是另一個我的話，對生存意義的倫理拷問就變得尖銳棘手，那我還要「寧作我」，還是索性讓渡所有意味著「意義」的社會身分屬性？如果拼盡全力換來的也不過是一個根本不接納自我的環境，會不會就陷在環島逆行道上永遠無法動彈？PS：醫生的英式口音真的好討打⋯⋯
以为是烂片，实际很精彩。女主假装克隆人演戏上战场，以克隆人的身份得到男友和妈妈的法院假供，装着自己是本体生活，其实就是本体
荒诞、冷酷、黑色幽默，让我想起了《龙虾》。
电影赢在颜值服装和滤镜，输在剧情没有逻辑，离谱又刻意没有代入感
浅尝辄止地探讨了不少克隆体涉及的社会问题，情感没有天鹅挽歌浓烈，结尾令人遐思
烂得好笑也是一种优点吧。。
关于一个少女被三位父亲和两位母亲深深守护爱护一生的故事
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