剧情介绍

  享年仅仅37岁的巴西女歌手依莉丝·雷吉纳(Elis Regina),不但开创上世纪六零年代巴西流行乐MPB风潮,更是享誉国际的拉丁歌后。19岁便从PUB发迹的她,凭藉无懈可击的天籁嗓音掳获广大乐迷,热度更从驻唱舞台延烧到歌唱节目,一举成为众人爱戴的国民天后。除了歌唱技巧惊人,依莉丝在创作上更勇于提拔新秀,为乐坛注入鲜活魅力。辛辣敢冲的她,曾于欧洲巡演时抨击巴西军政府的猩猩式独裁,进而被要挟演出,遭世人谩骂排挤,事业跌至谷底。   为了力挽狂澜、获得更自由的歌唱环境,依莉丝倾尽资源筑梦,甚至不惜依赖药物,连婚姻也葬送下去,只求唱出不违心的旋律。然而越走入音乐,依莉丝眼中的光芒,却越渐迷茫……

评论:

  • 位思懿 5小时前 :

    载体选的真好,相同文化圈的域外视角;下层人的失语与体制的朱子学,强调民族独立和视另一种外来文化为先进,可惜因为话题太多而难以深入。

  • 亓睿敏 1小时前 :

    我的2021年度最佳。贬谪文人意图以物忘我,反向《论语》亦可著书立说,多好的故事啊,只可惜它是部韩影。像黑山一样,做一个黑色无名之人,污泥满身,兼容并包。

  • 嵇霞姝 0小时前 :

    心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。从一开头的小船镜头就让这部黑白文人电影蒙上了一层孤独感和无力感。一个倾心西方妖学的遭贬儒生邂逅了一个向往功名的小渔夫,双方从互相不理解逐渐完成人物弧光,圆满地从两个方向讲了这么一本书的产生的小故事。真是没想到是韩国人阐述了中国文人情怀,那段汉诗令人感动#

  • 凡鹏 2小时前 :

    这或许也是一个“有趣”的对比,让世界上其它地方看到这部良心之作的人萌生某种警醒!

  • 佟雁荷 1小时前 :

    「昌大啊,第一次听到黑山岛时,我很恐惧这名字。但是我遇到了你,一起度日,恐惧渐渐消失。原本被流放之罪而折磨消失的我那强烈的好奇心本性,再次被点燃了起来。……活成不断向上飞的鹤虽也不算坏事,但是即便身上沾满污水泥浆,也选择活得像兹山一样,虽外表看着黑暗,却生机勃勃自由自在,也未尝不是有意义的事啊。」

  • 慧雨 5小时前 :

    韩国社会文化很拧巴的一点就是基督教和传统儒教的并行问题,这部电影从基督教(马丁那部近作)发因,而实际美学价值,这种黑白水墨摄影都是东方的。韩国总体来讲文化就是这样拧巴着发展着。黑白,毛笔,水墨,东方美学特色,甚至片名

  • 宿安安 8小时前 :

    四星五,开头稍微冗长,流放之后就很好看。文化思考的宏大命题,找了这样一个浅显易懂的角度,很好。结尾也干净,加分。

  • 支震博 1小时前 :

    这就是远离庙堂寄情于山水之间嘛,无论朱学还是天主教美好的都可接受,最终还是人本思想,话说我一直想看中国拍苏轼被贬路上的山水片,没想到在隔壁国家先看到了

  • 怡妍 7小时前 :

    控诉还是很有力的,审犯人的暴力也是全篇幅展现血腥

  • 宏元恺 5小时前 :

    因为曾经看见过在黑暗中闪闪发光的人,所以总不免带着一点天真的想法,觉得或许陆地还有希望。

  • 城修为 8小时前 :

    超级好看,整个案件逻辑清楚反转合适,恶是真恶,善也是真善!

  • 展煜祺 7小时前 :

    丁若铨的流放生涯与苏东坡何其相似!可是在中国谁能拍出这么美,这么有深度和温度的黑白苏东坡传?!

  • 凯杞 0小时前 :

    我来说句大实话吧,这部电影的气质跟黑白色调一点都不搭

  • 南门韦柔 0小时前 :

    立意深 正合我意 丁若铨学贯中西 明心见性 好一个返璞归真

  • 捷文宣 0小时前 :

    又一次,韩国人讲好了一个中国故事。挑哥小错,韩国科举限于纯血两班,外岛捕鱼的贱民绝没有这样的资格。

  • 文端敏 5小时前 :

    主角丁若铨为了活命可以轻易改口叛教,也可以抛弃君君臣臣的儒学。如果上帝忍见信徒为他赴死,那这个上帝不信也罢。如果君王将百姓视为芥蒂,那这个世界也不需要君王。借助儒学,他接触了西洋学,但仍将书斋命名为“复性斋”。人活到这个境界已经是佛陀得道级别的通透了,最后在创作鱼谱时执笔而亡,天人合一。不执著于理念,就没有理念的冲突。

  • 周飞阳 4小时前 :

    一个人是否值得尊重 不在他有多少才能

  • 仪新雪 6小时前 :

    封建时代的儒学是服务统治阶级的工具,往往是一群满嘴仁义道德,满肚子男盗女娼的伪君子,何尝不是另一种礼崩乐坏呢。作为中国人,看的内心五味杂陈,泱泱中华五千年,无数的好故事拍不出来。

  • 慧雯 7小时前 :

    故事还行,拍得非常非常主旋律。

  • 振谷 4小时前 :

    3.5,看到两个推荐说“中国没拍出的士大夫韩国拍出了”虽然但是…电影里都交代了朝鲜是两班贵族门阀执政了,朝鲜“士大夫”和宋以来的士大夫真不是同一个性质…说回电影,比较有意思的是丁若铨对西学和实学的态度,可对照明末士大夫,可惜最后被用来和昌大这条明显煽情的线索对冲了。

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