江西首例非洲猪瘟 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2012

导演: Katrina Bartlam

评论:

  • 婧雅 4小时前 :

    又一部点子恐怖片,导演有很多不错的JS但没能逻辑通顺地把它们串起来,经常出现马上要被邪神不可名状的地下通道吓到,一转场来到六年后完全不吓人的亲子日常。很多奇观像村里被串杆子上焚烧的人体、满身咒文站立整齐的裸男,也因为没能合理融入邪神体系沦为廉价的JS.女儿被附身的部分也不够诡异,可能未成年不能做到《灵媒》那种程度。关于信仰邪神的家族与现代子辈的冲突也远不如《灵媒》《遗传厄运》讲得好,因为女主完全是这个家族的局外人所以在“家族悲剧”这个主题下天然的冲突性就不够,主题只能转移到为救女儿/自己利用他人的同情心上又没讲好,不仅没让观众感受到母爱如山反而觉得女主既蠢又坏。导演给伪纪录片找了个合理的解释(为了能传播更多的诅咒)但是拍摄的时候又采用了大量上帝视角降低了真实感。

  • 夔泰华 0小时前 :

    遇事不要慌,先拿出手机录个像,全知镜头无处不在,这种伪纪录片真的氛围感越来越差了,恐怖是真没有,如果再没有最后那点晦气的反转,可能更没劲了。

  • 奚高峰 5小时前 :

    成也形式,败也形式。包括打破第四面墙与观众互动,第一人称视角有几段真的挺恐怖的(例如家里停电,鬼打墙)。但也伴随了很多问题: 去厕所/悲伤哭也要拿起dv来拍?好做作。某些镜头怎么来的?怎么又出现章节体?剪辑好乱,分不清哪些是女主视频内容哪些是女主生活视角。导致我一开始都没确认女主是对着屏幕前的观众喊话😑😑。还有伪纪录片搞什么那么多ost啊,好好处境环境音好不好。还不如直接拍成“女主油管视频内容”或者一开始就引入客观视角。

  • 么绮烟 4小时前 :

    进行本土化处理。

  • 慧灵 4小时前 :

    就是那种营造焦虑让人特别难受头皮发麻的恐怖手法,上学那阵的空手指莲蓬乳什么的,都跟着掺和进来了。

  • 典开济 0小时前 :

    有人看到了才气和小创新。

  • 庆欣笑 1小时前 :

    为了让观众记住符号和咒语,导演真的很努力了~

  • 撒珍瑞 2小时前 :

    在故事上要学会做减法,这个故事拍摄技术上呈现的复杂,反而影响了观众去直面故事,最后还要融入大片式对于主题的解构,反而散掉,但我很喜欢这部电影的配乐,和影片本身一样不易让人出戏,这在鬼片领域内已做得不错,具备较高的完成度。简介里写着对真实事件的改编,影片内容里丝毫看不出太多,这也是前期宣传太强调而导致我观感上产生疑问。

  • 扬采波 7小时前 :

    看完恨不得给《灵媒》多加一星,也感叹《中邪》的生不逢时。且不说剧情乱来、剪辑杂乱这些硬伤,单单视听逻辑就大错特错。伪纪录手法强调的是临场真实感,而不是让观众成为全知全能的旁观者,越是让主角跟观众互动就越让人出戏。更别提好几个莫名其妙的机位来补反应镜头,完全就是普通剧情片的思路,也暴露了导演对于片子掌控力的薄弱。

  • 勇振 5小时前 :

    伪纪录片形式有点意思,常见的恐怖元素都有,除了几个画面恐怖又恶心,别的就还好。然后本来以为跟影评区提到的真实事件有关,结果没看出来有什么关系。女主一堆蠢操作害死好几个人,亲妈当的还不如寄养的爸。祝福是诅咒,爱也是诅咒。看完觉得晦气,因为觉得封建迷信晦气,也说明电影完成度是不错。再说了,本身就是邪教那套了,我唯物主义者怎么可能让盯着看就看,让跟着念就念,让拜拜就跟着拜拜…总之,邪教害人!

  • 乜灵雨 0小时前 :

    手持摄影机这种pov 手法,想想具体人物动作就会出戏到爆。糟糕的《中邪》以及更糟糕的《灵媒》都是这个问题。伪纪录片想达成效果,就要摒弃很多仪式化表演,恐怖感的设计是完全另一种形式。《咒》故事平平,设定臃肿,感觉是七拼八凑出来的产物。当然,说归说,大中午看还是被吓得七荤八素的……

  • 休山芙 3小时前 :

    算是近期还不错的恐怖片了,形式上有点意思,有些人能接受这样的形式有些人接受不了罢了。

  • 伯清漪 6小时前 :

    还好没再加恐怖音效

  • 延正志 2小时前 :

    在下与您无冤无仇,您为何这样诅咒在下???要说恐怖吧,真的也就那样,几处jump scare给我整乐了都,晦气是真的晦气,需要看三集春晚冲一冲喜的样子

  • 功莺韵 7小时前 :

    其实《咒》才是完美符合我当时看《中邪》和《灵媒》之前所期待的邪性恐怖片,节奏很好,也没有乱七八糟失控的情节,最后的落点也很不错。至于观众被诅咒,其实能达到这个效果,说明电影拍的不错。

  • 休星渊 6小时前 :

    3.5分。 没有那么晦气,当然,真的看完觉得晦气了,还是因为信了导演的邪了,越是相信片子里的恐怖逻辑,就越是在现实里面逃不开,觉得自己遭到诅咒了。 其实,这是一种媒介恐惧。早年间的邵氏巫术电影,用的是虫子、器皿和神像,后来日本电影有用电话的,也有用录像带的,到了前些年还有用DV机的,以及所谓的桌面电影的,当然还包括本片里面的网络影片传播的概念。越是和当代人贴近的恐怖媒介,越是适合用来做恐怖片的手段。

  • 寒昭 2小时前 :

    如果以克苏鲁的角度理解,还蛮好理解的,弱小的人类看见“神灵”一隅就发癫,“教徒”试图吸纳更多的“教徒”。

  • 所天骄 6小时前 :

    抛开恐怖(恶心)的部分不说,内核尽然还挺温情的…

  • 卫冠宇 7小时前 :

    看完很生气,觉得很晦气。但有一说一,这片子的媒介恐怖是近几年这几部几把伪纪录里做的算比较好的了。跨媒介与观众互动是惊艳的,但结尾那个设计真的给我整笑了。

  • 卫绵升 3小时前 :

    非常非常棒的一部伪记录恐怖片,通过打破第四堵墙,给予观众非常强烈的代入感,最开始还以为会有中式克苏鲁风格,后来发现还是邪教民俗,洞窟当中的手臂那段如果不是纪录片的形式可能会更加震撼,总的来说台湾电影👍,很久没有看到这么棒的恐怖片了,比去年的灵媒好多了嘛。另外觉得晦气的人,平时忠党爱国,看个电影就暴露出党性不足,还需要加强思想政治修养哦。

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