民间,才是本来的样子,才是真正的、欢乐的人间烟火的样子。
本来该很恶心的,然而却没有!
We are living in hell, we are the devil
场景极多,有几个还相当宏大;风格也非常极致,兵人、废土、怪物、工业朋克等等。
好一鍋又酷又噁心的科幻大雜燴,這個世界上真的有一群人就是愛看噁心的東西
是那一类7分中规中矩历史片,题材、剧本、演员在那,执行地只要规规矩矩就不会差的那种,现在的历史片因为大事件都拍过了现在就专挑一些不为人知的隐藏故事从小抓起,这部还是容易看进去的,洗白张伯伦,乔治麦凯又开始奔跑了,帝国的毁灭演戈培尔的演员终于混到演元首了
这个电影的完成性高于电影的观赏性 可以说基本没有所谓的“故事” 只留下创作者对世界认知 而我们只能从中进行反思
这就是传说中接地府的艺术吧🙊
我又可以說出那句話了
非常奇特的想象力,也很有视觉冲击力,但主题有些晦涩难懂。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写
前半段比较精彩,跟随调查员探索废土世界,后半段不知所云。
細節非常多,隱喻也非常多。需要考據党幫忙考究一下。人類文明文化輪迴史與寓言。就是,不建議拌飯看,會有點胃不舒服...
看的一头雾水,前边还是很爽的,后面就开始迷了
看起来很屌,但好孩子真的不要看
别,别给绥靖洗地了。希特勒的诞生是因为一战分赃不均啊!解决一个问题的方法难道是再制造一个问题吗?问也不问就把捷克小弟给卖了,不夜大英衰落史。
人类世,以及我们所经历的,我们所吸收的,我们所窥见的,我们所幻想的,我们所践踏的,我们所扭曲的。War,war never changes,巴别塔到核冬天地下世界,草泥人到丑陋的枷锁巨兽,古埃及到特斯拉电弧,兵马俑到E.T.养殖,其实这个世界从古至今从未改变。飘着走的“瘟疫医生”有点《血源诅咒》里梅高的奶妈既视感(9.6/10)
看睡着了。真不如去看史云梅耶的短片。简直比纪录片还无聊。两星给道具和美术,怎么说,感觉不适合电影这种载体来展现。
Mind blowing !! So cool !
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