电影远方的星火 高清

评论:

• 敖从安 4小时前 :

  额……印度人饰演的英国版西游记？这吃了红伞伞一样的迷幻让我花生豆都吃不下去了，直恶心🤢 独立电影的概念就是整体放0.5倍速吗？

• 卫军奇 3小时前 :

  其实A24的恐怖片我总觉得装神弄鬼不够爽，但是我就是乐意一边吐槽一边继续追着这家公司看.

• 卫煌宽 2小时前 :

  感觉A24要重写各种文化的鬼怪故事，重新定义原始恐惧。这个男主角演员，也算是童星走出来的，转型挺成功的。好像是个宗教阴谋，爱尔兰德鲁伊本地信仰打败了基督那一套，教男主何为骑士，让男主相信魔法，好像梅林亚瑟王也是这个主题。所以男主妈就是想要自己儿子上位吗，搞了个阴谋，但是男主自己醒悟了？但不管怎样，国王没有后裔，那肯定这个男主要继位吧。国王是不是本来也想趁机除掉男主？那国家又传给谁？男主妈估计是想让男主皈依德鲁伊这种魔法，就是相信魔法腰带有保命的神奇力量。但是结尾男主既放弃了骑士和基督那一套勇敢的价值观，也放弃了相信魔法保命的母亲那一套魔法，什么都放弃了，就是看破红尘的感觉，绿骑士满意了。好像头就是自我或者世俗的欲望之类的象征，斩首变成了某种顿悟和升华，这个设定很赞。

• 令忻慕 5小时前 :

  绝对美好，绝对温情，绝对治愈的影片，特别适合一家老少共同观看。

• 户妍歌 8小时前 :

  从这部电影的评论和分数上就能看出这个世界最恶毒的就是人类自己

• 姜晓彤 7小时前 :

  很童趣的古早味传说故事。索多玛一样的充斥交媾环境开场，“基督诞生了”，而喃喃not ready的男主酝酿不详，枭首的诡异恐怖被其后的木偶戏消解与强化，女巫母亲强化阶级自我拔擢的动机，出师未捷身先死，环形镜头表达时间流逝对极端处境（捆）的残酷，反剧情走向迷惑，此时镜头原路转回，给了男主和剧作生机，这一来一回是最妙的部分。寻头之旅加载淑女，与狐狸的通灵交往温馨，莫名的主人，与绿衣骑士对视，沧海桑田的禅静，东方哲学式的顿悟，解开虚妄的束缚，诗意的结尾。环形镜头与ready与否的呼应，人的成长与我执的放下。

• 僪梦槐 3小时前 :

  A24最近确实有好好的做奇幻类故事，希望当家的恐怖类不要丢了

• 容宛秋 0小时前 :

  中世纪聊斋。又或者说是因为恐惧饥饿吃毒蘑菇导致的一种臆想的男人成长史。

• 以美曼 9小时前 :

  这故事看电影时经常看到美国家长给孩子做睡前阅读。

• 允以彤 5小时前 :

  不错的故事新编。倒是豆瓣这些短评让我不得不相信真的有人缺失看电影的能力（连我妈都能欣赏的津津有味

• 乌孙溪澈 7小时前 :

  A24. Red is the color of lust, but green is what lust leaves behind, in heart, in womb. 醍醐味。

• 实子悦 1小时前 :

  高文的选角不错，印度裔演员长相很容易引申到波斯罗马骑士，并且全程没有口音，他确实练过

• 以飞鸣 0小时前 :

  3星半，寻找荣誉与勇气的路程，展现的是一个男人的成长史，A24特立独行的影像风格与空灵缥缈的配乐有点小史诗的味道。

• 巴宏伟 8小时前 :

  传统骑士故事的顶级视听改编，反骑士故事中的骑士精神讴歌。华丽、诡谲而迷幻。

• 彩鹤 0小时前 :

  节奏慢的令人发指，虽然说有不少童话色彩在内，也有一些特效，可拖沓的故事，空洞的主题，很小的格局，都是让人很难坚持，就算看完，也没有恢弘的场面，更没有惊心动魄的战斗，于是男主个人的成长真心还是蛮无趣的。

• 图门语蕊 0小时前 :

  故事没看懂。对这个传说也不了解。演员们的演技都是一流的

• 卫荣 9小时前 :

  When honor was everything. When courage made kings.

• 习芳芳 2小时前 :

  作为电影感觉可能差强人意但是抛开表现手法来说故事原本的意象扩充做的其实可圈可点。

• 喜雨竹 7小时前 :

  看得云里雾里！摄影和配乐不错。但感觉得了解亚瑟王和高文爵士的故事背景，还有骑士精神内核才能enjoy；我看着觉得这神神叨叨，作法一般，怎么搞了两个多小时还没完。

• 卫弘 1小时前 :

  服化道可以看出类型片模版的范式，妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华，是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向，或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环，它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿，吸引目光的注意；这个耳环就（对我来说很明显）是现代工业的产品，它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头，他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者（大工业时代以来）无神论的提词器，可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的，而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰（神）的僭越，人通过货币交换行为获取自身之改造的同时，也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。