标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
好的地方都在动作设计了。
剧本绝对不差，影版比剧集好多了，唯一槽点就是配音太拉！成王败寇，没有绝对的反派，这就是江湖，“世无英雄，遂使竖子成名”。“侠以武犯禁，没有刀就没有杀戮”，“杀光了侠客，便没有人犯禁了吗？”这是妥妥的在讽刺朝廷啊
冲突很多，打戏很足，二话不说直接开干，拳拳到肉的武术动作真的赞，一个腥风血雨的江湖构建的很好。
武打设计太棒了。没看过剧集，看评论才知道主角罗通是剧集版里的反派，电影是前传，这个设定有意思。
触碰侠士、帮派和社会的意义，侠以武犯禁，以杀止杀实在生无可生。比起剧版，故事短促有力、更有说服力。
生死看淡难凉热血，侠肝义胆快意恩仇！这就是我心目中的武侠和江湖！
江渊怕不是墨家传人吧，动手能力太强了，打造各种武器、暗器，连会飞的木鹤都能做出来，这不就是武侠版的手工耿吗？哈哈
刚开始不就是应该，谋而后动，带点脑子。
想法偏激的人，常常会做出一些偏激的事情，在正常人看来或许偏激，但其自身却认为是唯一的出路，西门仁就是这样一个人。人心不古，即使杀尽江湖人，又有何用，毕竟有人的地方就有江湖。所以引人向善，永远比杀人更重要。———论读书的重要性。
前期预告让人以为整篇会围绕车站的事情，看了才发现只是其中一部分。开始就觉得姐姐有点奇怪，中间的反转才让人恍然大悟。林允儿很适合高中生扮相，年轻人的初恋真甜蜜。
武戏依旧精彩，感觉西门仁有点像玄之玄，用阴谋铸造的权力，又如何避免自己不会腐败呢？侠以武犯禁，但只有侠以武犯禁吗？
抛开亲情和家庭部分，就是俗套的农村励志故事+校园恋爱
这个画风可能一开始有点不太习惯，但讲道理看下去之后完全沉浸在画面里，打戏真的太不错了
动作流畅一气呵成~武侠片现在只能看动画了。话说，里面的配音演员真是让人耳前一亮啊，都是当年港片国语配音的大师，虽然不识人，但是声音一出就很有辨识度啊~
光就欣赏动作戏，也值得我给一个五星了，就想说看完绝对不吃亏，剧情简单也不费脑，干就完了！
首先，江渊死的真的莫名其妙，根本没必要也不合理。哦，彩蛋显示没死。
俺龙顺，
还不错的片子，主创团队是希望把人性更描画的深一些。
好看
6666
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