【2022.07.27】通宵没睡看的,表示完全没看懂,感觉纯粹展示的是恶心脏乱的东西,挺重口的,但没啥好看的。
中:哦,这里荣格了,肯定是。
这猎奇的风格,不适的画面,宗教的讽刺,性本恶,人是罪恶的,神也是。
前十分钟嘴就没合上过。后面逐渐适应了,到结束还觉得意犹未尽。这种末世游览片还挺合胃口的,核战争,资本主义这些象征还挺明显的。其他的只看出来个库布里克。个人喜欢,畸形老头还有他的缸中世界,钟与时间流逝还有最后的萃取婴儿粉末之宇宙诞生。
突然词穷了!能想到词汇的只有两个!阴间!噩梦 !没读过几年书的我只能用一句话来形容!真是小母牛敲门--牛逼到家了!
不过影片过于片段式的处理使得故事性较弱,整体的堆砌感很浓,观看过程不免犯困。
结尾归到核爆不好,前面感觉有点在反思生命反思宇宙
过于怪诞诡恶难服众口,或许确有其高明之处但不向大众推荐,低分劝退
很庆幸我无法欣赏这个作品,证明我还是个市侩的凡人
睡前看一遍 做梦梦一遍 好耶 明天可以准时被吓醒了! PS:这个片子太意识流了 很猎奇很邪典 能看出来有反战的意思 批判西方永不止息的战争和愚蠢 但是几乎没有剧情和对白的电影注定小众 对我来说花了这么多年做出来这部电影真的让我回想到八九十年代和20世纪初美国电影的生命力、开创性和匠心 不像现在充满了工业流水线的风格 片中的景象和我做的梦一样 一个压抑恐怖又绝望的地狱 一堆无意识的话语 一群诡异而残暴的生物 一片疯狂并且野蛮的人类
神中之神,每一帧都是享受,就这种电影拍多少都不嫌多。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
我太普通了,欣赏不了,理解不了。
菲尔蒂贝特及其团队在二十一世纪的第三个十年仍旧能为定格动画献上如此惊人的作品,必须要为他们的才华和努力献上掌声。
大概是定格动画腻味之后寻求创作突破的具象表现,假设自己成为造物主前提下近乎疯狂的关于噩梦的想象——然而越是偏向自我满足的作品,越是容易排挤“信徒”以外的受众,我向往里面关于秽染世界的描述、夹杂在混沌当中的优雅还有解构糅合宗教神迹的仪式感,但对零碎又漫无目的的内容无感。
在我眼里真的不能再垃圾了!
这是部政治人性片,隐喻太深不敢明说,怕豆瓣再罚150万
We are living in hell, we are the devil
视觉冲击力极强,风格偏向于渲染强烈情绪的表现主义,满眼尽是不堪入目的恐怖之物
2分。看了前面表示没看懂,看完全部也是一头雾水……看了影评才理解了大概,但还是欣赏无能。
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