止于很美的画面和表演,矫情的台词和低幼的俗套故事组成了影片的其余部分。如果把它当民俗怪谈片看,那妖物该有妖性,以本片的野心,对这种妖性的开发却仅限于爪子加换皮功能和呓语式的碎碎念,所有思考和行为模式都是人的,就比《哭声》和《南巫》《塔巴德》之类的设定差了太多。如果当鬼怪爱情文艺片看,又欠缺《皮囊之下》的暗郁或者《唯爱永生》的范式。如果作为女性主义寓言片看......我根本看不出它寓言了啥。
很特别的拍法,视觉上的设计还蛮精巧,不过剧作上就太简单或者流于平面化了,老女巫和新生女巫的母女关系并没有呈现出我所期待的猎奇或者新鲜,整个村子里的村民好像也没个特别的个性或者特殊的动作,所以看小女巫不断地换肉身的时候,越到后面越发觉得潦草啦,不过还是一个值得学习的新类型片啊 ,艺术电影有新赛道啦
大概……是因为有过爱的洗礼?
两方面力道都差点意思,一个是女巫身份作为一种在父权社会里所有不被接受的女性特质的隐喻,主角诗意的自述以及老女巫的报复行为只让人觉得这未免也太新自由主义了叭,硬要凹那种“在残酷世界里人与人之间也会有超越这一切的感情的可能性” 的设定也很单薄,也就是女主丈夫轻吻她的利爪,妇女在劳动之余的戏谑,电影画面很美,但是和里面的残酷无关,残酷就只是残酷的
哪里恐怖,,,文字很诗意,感觉是借女巫讲归属感和歧视
中规中矩的阿尔兹海默症类型电影,但却又有自己独特的地方,有记忆点。比如秀珍在家属会看到一位痴呆老人尿失禁,看到其他老人痴呆的样子,不禁崩溃大喊“人没了记忆不是人了,是僵尸”。是啊,人没有记忆,不能认知事物,无法自理,不能思考,这还是人吗?还有除了对患者的描写,还描写了患者家属这一个群体。那位男生因为要照顾痴呆母亲而错失了自己的宝贵年轻时间,母亲走后其实是一种意义上的一无所有了,以前母亲还在时他还可以以“照顾母亲”这一身份支撑自己活下去,现在母亲走了他找不到自己的存在意义了。都说久病床前无孝子,任何一个正常人要去长久的照顾另一个人,这是非常非常不容易的,我觉得其中所承受的不亚于患者。
没能脱离男性的女性叙事片子,一看导演是男性便全然明白了,感觉是自以为爱女支持女性的男性会拍出来和喜欢的电影。
跟老谢前些天看了一半看不下去 然后今天我们分手了
哪里恐怖,,,文字很诗意,感觉是借女巫讲归属感和歧视
独白有种在看日本电影的感觉。不同方式去体验生命。
很特殊的观影体验,因为女主物理失声,所以几乎整部电影都是女主的心语,这也导致了错位感,因为刚开始女主并没有那么成熟。
不算恐怖片了,是真美且有哲思。各种皮囊之下把世间生灵都体验。虽然差不多的世事循环往复,但总有某一刻真实的感触值得留恋人间。就像那首诗,“我知这世界,本如露水般短暂,然而,然而”。另外,对男人女人观察的旁白也很有意思:跟男人在一起像水,跟女人在一起像照镜子。人们对传宗接代有执念,养儿防老就不孤单吗?不是的,正如女主经历了好几种生命体验,她最终顿悟,放归山林不是自由,生活也不是牢笼。通过爱和被爱建立起与世界的连接,才是“活着”的实感。
倒不觉得里面的女性主义思想多么的高明,但是女性在这个世界上就算是化身女巫却一样伟大。
格外喜欢那些人被自然淹没的影像。
画皮海外版,但通过这种拍摄方式来表达这个故事感觉很不和谐
太阳升起,我的身体像一条河流,流淌了许久,却仍在原地。这是一个灼烧着、痛苦着的世界,但或许还能感受温情的火光。
那个满是被爱包围的小伙子 我感受过
但我还是不喜欢恐怖片呜呜呜。
影片的题目仙后座是一个能够找到北极星的星座,也暗喻着在生活当中寻找继续生活的力量,韩式剧的温情把父亲的坚韧不拔,描写得细腻而生动。父亲的扮演者是韩国著名演员安圣基,享有“韩国人最喜爱的国民影帝”美誉,也曾获得韩国电影大钟奖最佳男主角的提名。
流动的女性意识,泰伦斯·马力克拍恐怖片的话估计就是这样了
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved