改编自知乎巧克力阿华甜《折柳》。暗卫杀手兼通房侍女的叶絮絮（杨伊墨 饰），为了挣脱被当作替身折磨的命运，主动替嫁给了名声不太好的丞相严玄亭（黄靖洲 饰），没想到却获得了一个实力护妻、情话连篇的腹黑丈...
好多笑点，很温馨。就是太清水了，最后染了头发简直帅惨了。
虽然Jaime是影片叙事围绕的主体，但Marike人物形象跟成长轨迹更为完整。在生活里，所有的人都是妄图成为Jaime的Marike，向往那种干脆清晰、冷静果断，而自己只能不断自我拉扯、自我否定又自我确证，往往最后一步是需要极强的信念和孤注一掷的勇气的。
基础元素是传统百合片屡试不爽的套路——宗教与禁忌之爱的碰撞，婚姻与“在别处”的抉择，但是心依然被眼神流转间的温柔触动，圣经上的指尖碰触，祷告时的对视，受洗后的亲吻，背过身去的拥抱，以及最后，磨损卷角的明信片。“那里和我们想象得一样吗？”“你应该出现在那里。”最后的对视令人心碎，两个女孩都好美。
虽然是几集电视剧凑成了电影容量，但这才是正宗吃吃的爱。
旧爱重逢，▢▢▢▢。虽然「吉米和玛丽卡」两个人是「因真理会」初次相遇，但很明显，影片《唯爱永存》讲述的是旧爱重逢语境下的身份认同。你是谁？我们之前多次说过，想要回答这个命题，可从「你从哪来/where U from」命题里寻找答案。而身份认同议题往往是经典「三位一体」框架下关于你是谁「你今天去哪里/where are U going Today」的命题。像「里奥·格兰德」一样，玛丽卡是一个要去「瓦恩/Vine」死巷求索真理的教徒，禁不住「真理」诱导的吉米最终成了这位宗教老师的关门弟子。然而，就这一次？事实上，在西方「基督文明」语境下，已有的事，后必再有；已行之事，后必再行。日光之下，并无新事——没有新世界，只有兜兜转转「偶然又必然」来到你面前的新床伴。依我看，与其「仗着年轻」用肉身疯狂试探，不如去电影《cul-de-sac》里充充电。
最近一直在思考关于真实和标签化的问题。这部剧让我看到了两个真实的人相处，而不是标签化的配对。相处的摩擦、小心思、快乐都一一展现。
是我的问题吗？两个中年男人谈清水恋爱，放剧集是可爱，放剧场版就变成了又臭又长，另外把贤二演得“硬装很娘”“矫揉造作”的样子也让人生理不适
在宗教和同性之爱的冲突上表达得并不够深刻。
笑死了, 前半部贤二以为史朗得病要死了, 后半部史朗以为贤二要死了. 不过, 每次看这个系列都觉得他们俩太相敬如宾了, 真心话总是闷在心里, 你们可是关系最亲密的人呀. 也许日本的伴侣们就是这样相处的吧.
流水账一样的生活，大团圆不过是一厢情愿，我们在各自的不完满里仍然在期待明媚午后的缤纷落樱
很喜欢他们的相处模式，不是有求必应宠着对方，而是事事有回应，注重对方情绪。但是那个流浪汉辩护案有点没头没尾的，发廊小哥那段也。
因为没有了解其中的宗教成分，因此它对我而言只是宏观抽象的阻碍。还是把电影简单当作teen story去理解的。
就算没想好要过怎样的人生也要想啊，不能什么都想要
淡淡的，缓缓的。无论人还是宠物，能陪着一直一直走下去真的是一种奢侈。
I get it: Canada is the perfect place for outdoorsy lesbians.
除了两妹纸的颜值还可以，实在搞不懂为什么要BE。耶和华女孩很明显被眼镜女吸引，主动邀请到家里玩，主动背后抱，主动送礼物，主动亲吻…看到眼镜女吃蛋糕要打招呼，知道眼镜女谈过一个女朋友自己不是第一个会吃醋…眼镜女虽然不信教，也拒绝不了耶和华女孩的盛情，为了多呆在一起，参加《圣经》读书会，做布施卖杂志…结果，整一出耶和华女说我一个人信就够了，用信仰支撑你跟我在真理世界里永存…最后黑人暖心小哥还送眼镜女，耶和华女则是过了一年半带着自己的仔来饥接再一次来到小镇的眼镜女，还告诉她无时无刻都在想她…满脸问号？
看电影的全过程我姨母笑的嘴角就没掉下来过，很暖也很甜，是向往的爱情，是理想又安定的亲密关系，贤二还是那么那么嗲，史朗还是那么傻帅傻帅的，内野叔的演技真的好绝～
這狗糧吃得非常舒爽 就是都拍到映畫了 還不親一下？
我也有过被迫去教堂的经历，坐在那里的每分钟都在想走…那时候要是有美女看就好了！
这种生活细节里面的温柔太戳人了，两个中年男人的爱情好暖
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