故事发生在1932年的日本,年轻的灯塔员有泽四郎(佐田启二 饰)带着刚刚成婚的妻子清子(高峰秀子 饰)来到了位于东京湾的观音崎灯塔赴任。之后,清子为丈夫生下了两个孩子雪野(有泽正子 饰)和光太郎(中村嘉葎雄 饰)。灯塔守塔员的日子非常的清贫和枯燥,但是四郎和家人们在一起,还是感到十分的幸福。
1937年,四郎一家人转移到了一座荒岛上,驻守在那里的女岛灯塔中,随着时间的推移,夫妻两人之间的争吵越来越多,感情出现了裂痕。之后,四郎一路从一名小小的守塔员,最终攀登到了职业的顶峰——灯塔长,在此过程中,他收获了很多,但是也失去了更多。
这个女人终其一生都在为她的事业奋斗,尽管遭遇了无数的艰难险阻,尽管在这一路上她被迫舍弃了很多,可是这一切都无法阻止她前行的脚步,她的光辉使得无数男人黯然失色。也许女权就应该是如此,真正的帮扶和鼓励女性站起来勇于争取自身权利,去反击那些德不配位的上位者。生活从来不应该也不能沦为利益交换,一个大写的人自然有其存在的价值,那也是你我终其一生需要明确的方向。
由于第一部老兵牺牲的太多了,第二部的孤军奋战,虽然英勇但是有些力不从心了
2.5 略优于前作,主要得来于不同导演割裂感的大大消失,个别角色牺牲前的刻画富有感染力
前小半部分还是比较喜欢的,越看到后面越不对劲,可能就是文化不一样吧,妓女文化已经根深蒂固到印度了,我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化,不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们,原本以为是女性救赎的故事,结果是宣扬“妓女文化”,甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重,但却又在晚上一次又一次出卖尊严,真的真的无法理解,文化不一样,我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业,也绝对不能成为一种职业,甘古拜也不应该被推崇为神,女孩们需要的是被拯救
挺有意思的印度“女权”电影 之前完全不了解甘古拜的故事 其实看完依然觉得有些面目模糊 在极为突出她个人形象的同时 关于印度社会的历史背景却仿佛隐形了 造就一个可以通过掌控权力改变命运的icon 却丝毫不提改变背后的规则 那是否依然是在已经书写好的框架中被权力PUA…… 一些“御用女权代言人”既视感
编剧: 兰晓龙 / 黄建新
豆瓣某些人平权时像从2222年来的,观影时像从1622年来的,衷心希望这些人穿越回1622年时能大谈2222年的平权。
20220517 连阿三都敢拍出女权维权了,1000卢比也太便宜了,还长这么好看!
可能过不了几年,我就会像重温建国大业一样想念他
由于第一部老兵牺牲的太多了,第二部的孤军奋战,虽然英勇但是有些力不从心了
感觉挺好看的,没那么多想法。花朵无论在什么场合它都是香的。印度的舞蹈真的是把所有关节都运用上了,婚礼上舞娘们坐在舞台上跳的那支舞蹈真的很好看。
对个体而言,有一种坚定的信仰并誓死捍卫它,其实是一件幸福的事情
看的枪版,影响效果,从剧情上看,二的意义大于一,但从电影的角度一大于二
着迷于这样传奇的人生。虽然还是免不了有几段歌舞,但整体非常有传记片的质感。大律师的女儿怀揣成为电影明星的梦想,16岁时与男友私奔,被卖入ji院,从此人生改变。要强的她在地头蛇的帮助下成为了ji院老板,赢得了地方选举,最后成为了为ji女争取正当权益的地方代言人及社会活动家。虽然不知道真实情况与电影剧情有多少差别,但电影中的甘古拜展现出来的勇气、智慧、善良与坚韧确实十分感染人。她在阳台用扑克牌与小伙子调情那段拍得很美很诱惑。
所以一定要成为权利的制定者才有资格提出要求
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
有点儿疲劳,满耳朵都是枪鸣弹飞,还特地去找了影院工作人员把音量调低点。嗯因为包场了……
大年初四九点半去看的午夜场,去把这段战役完成。电影还在,有着不少武侠化的桥段,为了给大众普及这场战斗也算见仁见智了,毕竟不是纪录片,唯有强大才能对得起这血肉书写的胜利
前段由女主被賣到被打到遇到黑幫大佬收為契妹的劇情發展是有点巧合,之后成為妓院主持和小鮮肉戀愛開始入正題,之后安排小鮮肉和十五歲妓女之女結婚捨己為人之意,和地头虫爭區長勾心鬥角,紅灯區保衛战到社區演講实在精彩,最後和總理会面已盡全力,成敗已不足掛齒!一部令人揪心的好戲,四星半~~
想要改变命运还是得自救,但故事只是故事,抗争之路依然漫漫。(演员长得好看确实加分
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