影片剧本仍由帕劳洛与老搭档奥兰多·提拉多共同撰写,讲述一位变性女性(莱赛特饰)回到美国中西部,去照顾她垂死的母亲(克拉克森饰)。这个有关破碎家庭的故事,将对遗弃、老龄化、承诺和救赎等主题展开讨论。影片预计于今年底开机。
Frammartino épouse l'exploration scientifique à un regard bucolique où une plasticité ascétique domine le cadre saisi conjointement par l'ombre et la clarté. Une sensualité vitale s'installe entre fiction et documentaire pour conjuguer l'homme/modernité et la nature/tradition tout en les confrontant. De ce rapport illuminé par la contemplation, les plans pastoraux et muets se distille une beauté primitive ou la puissance de l'imagerie
我等了如此之久!!!啊啊啊为什么我的副cp都没戏份的嘤嘤嘤
呜呜呜呜呜......为了彼此更好的在一起而成为更好的自己,这种永远是最戳我的
西条高人“我只想为你而舞。”
这太纯粹了我没办法了。。。完全唤起了童年时候每天翻我爹那些水文地质教材对世界充满好奇的心情。结尾时雾中传来的号声,是对探险者的祝福。
祖父祖母的恋爱故事可还行,最后自己刻戒指甜
喜欢。
地上120米,地下683米。老人停止呼吸,洞穴走到尽头。最后云海泼天而下,很难不震撼而思绪万千。声音做的极好。
就副cp制片人和那个音乐人感觉好带感,能不能展开说说。
较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。
Avant-première du 11 avril à Centre Pompidou avec Julia. 向看惯爆米花的她解释这部真的很戛纳。伪纪录片风格的虚构真实,根据勘探者找到世界第三深的洞的真实历史改编。最喜欢医生检查牧民身体与工作者深入洞穴中探测那段的穿插,岩壁犹如器官般的被侵入者的头灯反照的熠熠生辉。映后摄影师在现场交流,提到剧中的牧民和影片中一样已经离去了。唤起了我 Une nostalgie écologiste.
东谷准太“因为你我的世界鲜活起来。”
一如既往的甜~除了跳舞部分像卡成PPT外,其他都很好。
能爱着你的这个世界,既痛苦又幸福,是如此的美丽
剧情有点拉,而且西班牙的文化,舞蹈太难让人理解,被某些小片段骗过来的建议就看剪辑,不要去看。真的非常一般
好水…..跳舞部分画的好奇怪……蛮无聊的就是
制作还是好PPT但是抒情部分竟然共情了……最近真是……
剧情其实蛮老套的(?)但又有点新意(??)
真的很想体验时间和空间的折叠感,和不断深入的惊奇感,然而,一个半小时,叠加在一起的感受还是很无聊,真的挖了一个半小时的洞,然后出结尾字幕了
看完更新
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