Father Michael, a Catholic priest presiding over a Northern urban parish who is Modern, maverick, and reassuringly flawed; must be confidante, counselor and confessor to a congregation struggling to reconcile its beliefs with the challenges of daily life.
能特別我也不想“普通”啊,每個人內心都有一部分不想成為庸俗無聊的大人吧。是成長還是墮落成普通大人的內心獨白文青電影。為什麼我會把大島優子當作池脇千鶴了?
我们都无法成为大人
正好处在和“普通”的撕扯中就看完这部。伊藤莎莉好美。“你身体里充满了尚未成佛的词语”/“我在高兴的时候会难过”/“重点不是去哪里,而是跟谁一起去”
整體而言,我們都無法成為大人是一部需要感受才能夠有所體悟的電影,人們在年輕的時候總會對未來有各種憧憬和想像,但隨著年紀增長,我們真的有成為自己當初想要變成的大人嗎?我們是從什麼時候開始失去了感受生活的能力,成為了看似擁有很多,但卻只是個很普通的大人。
我所有的漫不经心,孤独时刻都随着时间回溯,无法逃避的来到那个我最爱的你的身边,我深深的沉沦在那些谈论你,遇见你的时光里,事到如今好像只有我还在这些情绪的漩涡里循环往复,就算无法长大,但我好像也不普通了。
我也有过 坐在出租车后座 往事一幕幕闪回的经历 但那时我25岁 不知道46岁时的我 会怎样 但一定孤独且普通吧
后面回顾短暂的片段的时候还是哭了,成为一个正常的人多幸运又悲哀
本来觉得现在的森山还来演这种是准备降维打击一下,看着看着才觉得这降维降得有点多啊…
是不是有点太文艺了?
看不懂,看來欣賞文學真是我的罩門,有一種《人間失格》即視感?
至于为何香织(伊藤莎莉)会在2000年的第一天弃男主而去:要知道香织是很有想法的女孩。两人从一开始每一步都是女方主动的:见面的方式,去宾馆约会,租车出游...。虽然电影没有告诉我们是什么让香织下定决心弃男主而去,但显然香织否定了男主提出同居的建议。可能是觉得男主终不是她心目中可以结婚的对象。情侣分手多不是一个原因造成,但必有最后的一根稻草。
好难看啊,这个森山未来长得贼眉鼠眼的太猥琐了,看不下去,开头十分钟啥头绪也没看出来,不喜欢这种慢吞吞的片子,弃了
被我归为成人痛片。个人没太多共鸣,非要说的话个人是过于坚持自我的那一方。其实都是被身边的人、环境、文化等等在影响着,谁能说自己是一个人成长。学习客观看待自己,不要让别人、尤其是不了解你的人定义你。
在出租上、跑过无人的街道,脑中闪过生命中一些片段,恍若隔世
年少时,我们都希望也都坚信自己能成为一个和其他人不一样的人,一个有趣的不普通的大人。时光荏苒,我们会慢慢认清自己,我们大多数都成为了无聊的普通的大人。时间见证了一切,回头看,原来我们就是这样长大的,真普通啊。
一个普通的大叔,活到中年,一切都没有什么起色,就这么日复一日地过下去。曾经年少的他,也有过爱情,有过梦想,有过期待。最终,梦想消散开去,生活变得庸常平淡乃至有点乏味。我们不都是这么生活在这个城市里面的吗?听起来很丧,但生活就是如此。我们以为自己抓住过机会,以为自己有伟大美好的未来,希冀时代可以带给自己跃迁的可能。夜晚的东京塔很美,但也会有熄灭的那一刻,遗憾,一直在发生。如果追上20年前的自己,一切是否就会变得更加好起来……
2007年的夏天,我骑着自行车,路过一个摊头,闻着炸鸡柳,流下了口水
把男主生活中经历的人和事以年为单位打碎了讲述。
当时间回溯到1995年那时候一下子明朗了起来 或许是戳中了我的时间线?
《薄荷糖》杀向《恋人们》。成也败也片名直接延用原作。去你的幸福像花儿一样,都犯二谁比谁更高。
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