金凳十几岁在北平的书馆当伙计，拜评书名家孙鹤亭为师。孙鹤亭因说抗日书逃亡关外，抗战胜利后金凳毅然携家出关寻师，并遵从师父遗嘱，娶师父的儿女福绒为妻，从此开始独闯江湖。为养家糊口，他四处赶书场，虽拥有大量听众，成了评书大腕儿，却依然被恶势力压榨盘剥，以至债台高筑。解放后，艺人翻了身，金凳带头说新书。他走进中南海为国家领导人说书，入朝为志愿军战士说书。他的名气越来越大，听众越来越多，书座一票难求，人称金板凳、净街王。文革爆发，金凳全家下放农村，他却因祸得福，受到农民群众的爱护和追捧。改革开放，评书不仅上了电台，还上了电视和互联网，传统艺术重获新生，金凳也重新焕发了青春。
但as一部電影，happy ending總是好的。男主出櫃那刻我也看得很感動。
拖沓，真的很拖沓。明明是商业片，却像文艺片一样让人昏昏欲睡，而且又没有文艺片的内涵。男主的新男朋友实在太丑了，印度就没帅哥了吗？说是喜剧片，但没几个能让我笑得出来的场景，男主的懦弱和大男子主义的性格、爱管闲事的亲戚看着我很恼火。实在不明白为什么有些人就是这么想要传宗接代，真以为自己是天选之子吗？就算这是印度LGBT电影的里程碑，也应该结合电影的内容去评价这部电影。难看。
这年头几乎是只有在东亚影视中才能看到出柜的挣扎了。虽然影片超烂俗地用慢镜头来展现一见钟情，但走向真的很好，有好一阵子没在影视剧里见到这样自我认同的勇气了，是有价值的一部片。
比較起來，這部很理想，很純粹，像李安的敘事鏡頭下，就更真實深刻殘忍無奈，各種複雜情緒交織了。。
竟然，有点可爱【连印度都有形婚题材的电影了，酸
爱就是爱
姑妈关心别人的婚姻，能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
阿三是怎么做到把这种狗血剧情拍的温情且搞笑的哈哈哈哈哈哈哈
ps.印式歌舞虽然可能有点尬，但是五颜六色载歌载舞，欢乐是真的欢乐，这样的文化这样的电影才是真正值得输出也真正乐于被他人接受的啊。
女主曾经想要一个孩子而选择结婚，却连男人碰一下都受不了，未婚夫婚前两周车祸死了…
ps:虽然电影里的男主还挺好，但电影是电影，现实中的某些男同是同，也会是具有男权思维的男人。希望各位女同朋友不要被电影误导去形婚，我国没有形婚说法，领证了那就是有法律保障的婚姻，受伤害了吃亏了不会管你是不是形婚是不是同性恋，法律保不了你。切记不要跳火坑，不要成为代孕工具，只有自己强大，不依靠任何人，才能有底气！
没想到印度能拍出这样的电影，虽然细节瑕疵比较多，但总的来说不错。
拍得不错，连阿三都可以把这种题材拿捏得刚刚好，我们的导演呢
开心时就要大声笑，吃东西的时候就要大口吃，吃的胖胖的。
没想到印度都能拍这种片了 不过结局过于理想化了
求求别再happy ever after了
我不信鬼神，因为细究就破绽百出。但恐惧肯定会有，人天生就害怕未知嘛！因为看过了评论，所以不跟着剧情走，聊以自保！觉得整体还好，唯一不爽的就是庙里做法的两夫妻交代小女孩不能吃东西女主偏偏忍不住喂了。不然是不是有可能化解？四星是因为这是个认真拍的恐怖片！而且恐怖的点够多，比那些内地垃圾恐怖片好多了！
男主时不时宠溺到惊恐的反转真的太真实了。有些许俗套但温馨有趣，四个人的婚姻居然一点都不拥挤，一大家子人都能这么快就适应这两对儿情侣，最后全员HE真的太可了。（PS：在米国骄傲月前一天看完的，感觉今年也要进到游行队伍里才好啊）
4-5、7 故事还是那种没触及很深的喜剧，戏剧冲突也很少，人物变化也很表面，总之就是噱头大于内容。但是也是想念印度，现在看着电影里的画面，又在恍惚自己真的经历过那些生活在印度的日子吗？真实又遥远
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
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