文革十年动乱期间，远在陕北的大梨树村也受到运动浪潮的冲击。美丽的女青年景梅（车晓 饰）和邱建明（隋存毅 饰）相知相恋，更瞒过众人偷尝禁果。谁知邱建明始乱终弃，抛弃怀有身孕的景梅独自回城，景梅不仅遭到众人的白眼，还饱受知青头目葛红（刘钇彤 饰）等人的批斗冲击，险些走上自决的道路。而在此关键时刻，善良忠厚的农村小伙满仓（于晓光 饰）热心照顾景梅的生活起居。景梅为满仓的善良所感动，二人最终结为夫妇，满仓也将景梅的孩子视若己出。动乱结束，知识青年们纷纷回乡，满仓也告别了熟悉的大梨树和妻儿回城。生活环境的巨大差异和景梅家人的轻视讥讽，令一向赤诚待人的满仓不知所措。随着葛红嫁给景梅的弟弟，邱建明卷土重来，景家更是没有太平的日子。 而在一系列的命运蹉跎中，满仓和景梅的爱情也承受了巨大的考验……
甘加，一个富裕家族的美丽女儿，被骗到妓院，没有对故事发生的时代背景多加介绍，不过看看现在的印度某些地方，女孩与其他男人走在一起都会被家族“荣誉谋杀”，可想而知甘加真的逃走了回去也是被默认失贞不纯洁吧……帅气的女装店学徒，是她深爱的人，可是她肩负拯救红灯区女人的重任，她要解救纯洁的少女，刚好这个学徒，也是一个好人，家族不能接受他娶一个妓女，所以就顺水推舟
如果不能驱逐世上的黑暗，至少要往黑暗中注入光明。
前面看得好好的，看到“卖淫合法化”五个字简直惊呆。。不去试图消除这种剥削反而接受甚至打算正大光明化???下一步就是吸毒合法化了吧??
有被惊艳到，无论是女主的演技、剧情的编排、还是片中的歌舞。但片子未能说服的我是，为什么甘古拜在从被骗卖身到大权在握之后，要求的竟然是卖y合法化。她说要求杏工作者及其后代跟普通公民一样，拥有同等的权利，尤其是受教育权。这点我完全支持。但是卖y合法化这个就看得我很迷。不正是这样拐卖妇女非法监禁强迫卖y的一条龙服务人为且系统地持续制造妓女、以及女性所受到的奴役和压迫吗？你可以要求群体的权利，可以歌颂个人的努力和奉献，但这普度众生的说辞摇身一变，变成要求吃人的产业合法化，我就不能理解了。比较俗套的设计还是成功靠男人拯救，被虐待靠黑帮大佬救援，要选举靠黑帮大佬拉关系，要出名靠男性记者做宣传。且不说这俩男配基本就是平面角色、动机不明，女主的爬升多多少少还是依靠了自己的媚男手段。还是不能免俗。
女的漂亮男的讨喜 看完感叹社会在进步 然后睡个好觉
为什么喜欢看逆袭剧 因为我知道现实残酷得想让人逃避
被卖了一千卢比的女人。我，甘古拜，一个妓女……
真实的故事一定更曲折。电影还是美化了很多细节。尤其是大事件转折点，电影表现得太过于顺遂了。
看完我就想问，为啥有这么糟糕的社会环境？女主的美好品性为什么要被这些乱七八糟的事情浪费！她本该生活得更好！
如果能选择，没有人会想跌入深渊被世人随意轻视肆意践踏，但已经被困入笼中鸟儿、陷进泥淖的花朵也有追求自由，为自我发声的权利
本来感觉只是消遣时间的爽剧，没想到女主演技和总体制作都很精湛。演讲那段我很喜欢，加一星。
具教育意義，結尾劇情弱化，歌舞的部分還可忍受。
复制:印度电影能够如此大胆创新的情况下，某些观众也只能从三观来获取一些精神胜利了。
印度电影中间穿插的歌舞其实不单纯是特色表现，也是其制作技巧，用来表达主人公心理活动的具像化。
只能说讲好了女主一手烂牌怎么成为最后赢家的励志故事，被男人欺骗卖身还能陷入甜甜恋爱甚至让对方成为自己白月光，为自己的“家庭”争取权益的结果是“卖淫合法化”，一切不合理的安排在看到导演是男性时又变得合情合理了，到最后争取的也不过是父权资本社会的权益罢了，除了让孩子上学跟女性利益扯不上半毛关系。说着是女性领袖甘古白，撕下面具又是个吸食女人的精神男资本家😑
女主很美加一星，影片本身比较失望，非一般的冗长。
电影里花了太多时间去唱歌跳舞，该政治斗争的时候还在谈情说爱，减弱了这部电影的内涵深度。
能量就要溢出屏幕了“你怎么一直在运动”“还有另一半成功”。不过整体叙事还是比较潦草，比起事业又更加强调爱情。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》
大女主啊大女主~
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