Masht Hassan在一个遥远和荒凉的村庄里拥有唯一的母牛。他把母牛当作他自己的孩子。当他离开出去远方做事时,他的母牛死了。知道Masht Hassan和他的母牛之间的关系,那些村民急速处理尸体,并当在Masht Hassan回来时,他们告诉他他的母牛逃走了。Masht Hassan疯了,他开始在谷仓里度过他的全部时间,吃干草,并且慢慢地觉得自己就是母牛。
此片是伊朗的第一代导演达瑞什·麦赫瑞作品,是伊朗新浪潮的开山之作。
轻松幽默的喜剧方式,唯美的荷尔蒙画面,除了主题外,同时又不失对女性和性教育问题等的思考,推荐!
不要害怕坠入爱河。一部关于男女同形婚的电影,对于他们在生活中小心翼翼的去爱,怕被发现,怕家人嫌弃,真的心酸。形婚后的生活碰撞,很有趣,直男和gay在生活中没区别的,毕竟受到的教育都一样。电影大结局很温馨,节奏把握的也很好,不过现实中我们都懂。结局看哭了,连印度都能上映这样题材的电影,中国的脚步真的是落后的不只是一点半点,勇敢一点吧,为自己活出精彩!
出柜那场戏还是很感人的,男主演的不错,他不会是真的同吧?
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的,没有法律支持,没有亲人认可,只能一直演着演,骗着自己。
没有预期的精彩,就部分语句惊人吧!这种双双成就的形婚挺适合拍成剧的。
大家对印度电影这么宽容吗?这片子拿掉“形婚”主题来看,整个影片结构跟国产轻喜剧没什么区别啊,国产轻喜剧还能少拍一个小时。
宝莱坞已经偷偷变强惊艳所有人了。只要坚定逆行,可嘲讽对象就只剩……了
二,最喜欢的竟然是男主的妈妈,粗心,没有主见,但是在出柜后第一时间接受儿子,没有锋芒
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
电影真的很一般,但是我嫉妒啊,嫉妒到发狂嫉妒到眼红。(彩虹游行那段真的很好🌈,自然的美是因为自然是彩色的)
在国内刚刚知道什么是同妻形婚的时候,印度这个曾明确同性恋违法的国家拍出来这样一部电影。
这部真的惊艳到我!lgbtq+领养问题诠释得非常精彩,虽然中间一度担心男女主角为孕变直。结尾男主邀请partner坐到身边还是有点感动。宝莱坞悄悄在变,我们呢?
女主医院邂逅的片段,想起08年在北京一所医院看牙时,对面的医生让我姬达响了,而且她有意无意让我听到她的手机铃声—《如果的事》。但后面没有任何后续了。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
还是很佩服Indian,能以这么欢乐的氛围去拍这么沉重的同性题材。可能,至少从电影角度来看,他们的文明真的进步大得多。
合家欢的结局有点生硬,但喜剧片的定位也可以理解
只能说意义大于影片本身。对影片本身而言,其实还是套路了。但印度,可以可以
看似合家欢的形婚happy ending其实也是妥协的结果,但正如热评所说,能拍能映能被讨论就已经是一大进步。骄傲游行很燃很感动。女二小姐姐好姬好美。
意外的好看,很适合和家人一起看。出柜,形婚的电影不少,比这部片子细腻的有很多,那些出柜场面看太多已经无法触动太多,但多一颗星给印度,看完没有沉浸在parade中,却只是会觉得遗憾。在这片土地上,彩虹在不断消亡。
两对有情人的遇见到触碰氛围烘托的不错。大圆满结局固然好,但太过于完美了。
社会意义大于艺术价值,单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴,两个小时的冗长催婚历程,最后却只配了半小时的仓促坦白和解,这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意,而片尾的大游行也像极了点题式升华,一举把包袱抛给法律,推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”,只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
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