We don’t choose the times we live in. The only choice we have is how we respond. 德国纪实治愈系导演克里斯蒂安总能从冷峻题材里提炼出人性的温暖一面,非常喜欢结局的设定和You dream的片尾曲选择。试问:如果战前的领导人更勇敢更有智慧,历史是否会改写
我看不懂但我大受震撼。什么样的人才能想象出这种画面和表现方式呢,真牛啊
过于怪诞诡恶难服众口,或许确有其高明之处但不向大众推荐,低分劝退
每一帧都是噩梦,实在佩服导演自己能够坚持做这么多年。
不禁张大嘴巴,啧啧称奇。有些画面极易引起不适。部分影评谈此片基于旧约圣经,如此云云。
疯神正如其名,不是神没有这样的能力造出这样的世界,不是疯狂不会造出这样的世界
我太普通了,欣赏不了,理解不了。
背景线大约是人类世界爆发核战争,导致各种生物变异,科技点也向朋克的方向发展。但是各种离奇场景更像是本片展现的重点
我又可以說出那句話了
We are living in hell, we are the devil
真看不懂导演想表达什么?也不愿意浪费脑细胞去猜测!电影中的元素太多了,感觉就是导演的思维垃圾桶,把平时的灵光一现都扔进来了,然后电影的形式发表出来。全程快进看完!
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
满足了我对cult片的所有想法 既邪又难懂 脏兮兮的噩梦 片尾血液繁衍生命宇宙不停的闪进莫名让我很兴奋😳
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
欣赏不来这种电影,乱七八糟的,完全是浪费时间。
欣赏不来这种电影,乱七八糟的,完全是浪费时间。
ps:导演是不是把自己的噩梦拍出来了
我也是真困,分了三次才看完,中途迷瞪好几次
美式mind fuck。拍的很好,下次不许再拍了
满足了我对cult片的所有想法 既邪又难懂 脏兮兮的噩梦 片尾血液繁衍生命宇宙不停的闪进莫名让我很兴奋😳
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