“柏拉图也讲过,为了正当的目的,可以不择手段!柏拉图是亚里士多德的老师。”
可能是字幕不够好影响了我的理解?
道不同,不相为谋啊。一个谋士出的主意主上都不认同,也不相信他,那俩人真的不合适
①:那個正義要是一個人的正義怎麽辦?
浪费演员,薛没有发挥余地,即使几次演讲都很平淡,对原型有抹黑,没用真名是对的。
你说他是为了民族大义吧,好像也不是,也不是为了钱,只能理解是为了理想吧,诸葛亮是不是也是这样想的。
亚里士多德:“正义形成社会秩序”。
有点掉书袋和刻意了。最喜欢是鸡蛋故事的首尾呼应以及电影中的光影。
影子都知道怎么做,主人怎么可能不知道。也就到此为此了,政治这东西,真正去嘲笑的人才是二逼,族群社会以后,还有比这复杂的事么,科学1是1,政治上1可能是无穷。
薛景求宝刀未老,他还是韩国男演员里的扛把子,李善均总觉得缺了点什么。
东亚选举政治实务,可以和卢武铉纪录片搭配看。最精彩的是两次分派选员入基层拿票的段落,忍不住想象未来在我国土出现这些。三处出现的汉字书法是:一切唯心造、人无远虑难成大业、处正居中。
我们为了正义可以使用各种手段。
《王者制造》止步于上述——笼统且老生常谈的政治理解,但其前中期却做出了立场选择的假动作。挑出这对特别的政客和影子,实行对立感强烈的叙事策略,而关于那些口号的实质所指却没有任何具体且坚定的憧憬或判断。如何从中看出实切的“理想主义”?
韩国政治家都是专业的演说家、优秀的表演家、野心的操纵家,如果背后再有个高智商的影子策划家,那么这一场场的选举终将成为没有硝烟的战场。而且战火还是相当激烈的!李善均的音色依然充满磁性,好听到爆!因为两位优秀的男主,相比《南山部长》,更喜欢这部!
亚里士多德说要致力于正义的秩序,城邦以正义为原则。柏拉图说为了正义可以不择手段去实现。柏拉图是亚里士多德的老师。双男主戏,都是为了结束独裁、实现民主的目标,但手段大相径庭,在首尾呼应的“偷鸡蛋”一事中就可以明显看到处理的方法不同,大概也是理想主义者与现实主义者的区别吧。演员都是好戏之人,“民主选举”的相互倾轧、尔虞我诈、勾心斗角也足够精彩,可惜看的是机译字幕,减一星。。。
当一个人是战略家,并且执行力强,就是一个可怕的人。偷鸡蛋的故事会让人思考。我的处世之道是,比烂人更烂,比狠人更狠,他才会怕你。
太儿戏,太想当然,比的居然是谁比谁更混蛋,而未触及真正的问题,即程序正义和结果正义究竟哪个才是对的。
想要光明磊落,以纯粹正义之路登上权力的顶峰,是不现实的。实际一点就是看谁够狠。
男主让人想起郭嘉贾诩。电影本身节奏太慢,看的很困,远没有“南山的部长们”精彩。。。PS:金大中的竞选史在韩国影响力已经大到这个地步了么?
根據被譽為「亞洲的曼德拉」的韓國總統金大中與影子謀士嚴昌祿的事跡改編.
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