想大声的告诉你我为你着迷 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 1995

导演: 标民秀

剧情介绍

  出身于韩国传统乐器世家的李奎媛(朴信惠 饰)在爷爷的熏陶和有意培养下,在学会写字前就开始学习韩国传统乐器——伽倻琴。从小奎媛就认为传统音乐才是真正的音乐。因为一次旅行,奎媛邂逅了李绅(郑容和 饰)。而这次邂逅改变了奎媛,也改变了她对于音乐的认识。李绅的爸爸是个吉他高手,而李绅则自小学习吉他,钟爱摇滚乐,认为传统音乐像催眠曲。
  李绅和奎媛自第一次相遇后,接下来就频繁的相遇。二人居然还是同所艺术学校的学生。起初奎媛对学摇滚性格傲慢的李绅很是反感,但因一次意外不得不和李绅所在的乐队合作。随着二人的多次相处,传统音乐和摇滚乐这两种不同的音乐日渐找到了融入彼此的方式。而李绅和奎媛的校园恋爱也奏出了甜蜜的乐章。

评论:

  • 花珠 6小时前 :

    居无定所、安居乐业、游牧民、西部开拓者……从美国传统来看,有些灵魂是注定“被流浪”的。当一类矛盾与民族性紧密关联时,它的化解本身就是矛盾了。

  • 雯云 7小时前 :

    Happy new year。

  • 霍芮丽 6小时前 :

    从逃离之路连上生命之路。

  • 詹玲玲 6小时前 :

    本片靈感來源於王家衛的《春光乍泄》,然而卻深受泰倫斯馬力克影響,無論在畫面經營,還是創作方式都試圖打造出一種虛構和現實結合的電影境界。趙婷延續《騎士》中個人掙扎和身份認同的命題,呈現人在文明和荒野之間的生存狀態。導演手法淡然平實,相對泰倫斯馬力克的作品無疑更商業化,也充滿了療癒的力量。只是本片在表現社會問題里有點模棱兩可,既要表達社會制度問題,卻把遊牧寫成了個人選擇(放棄安逸只為追求自由),削弱了批判的力量。

  • 梅馨 0小时前 :

    他们抱怨美元的保证,但还是插着美国国旗。

  • 桃岚 2小时前 :

    “水无形而有形,无物而容万物”——水作为传统的女性性别符号,尤其是东方女性,象征着协调、温润、灵动、没有棱角、却充满着韧性和力量、也从不停歇。在这部电影里,无论是影像风格、内容、主角性格都体现着这一点。

  • 罕语林 7小时前 :

    除去剪辑配乐和细节处理上缺乏想象力等问题外 还有大部分女导演都会有的一个通病:sentimentally melodramatic

  • 桂沈靖 2小时前 :

    是我记忆里最在路上的电影了,像候鸟一样的离别与相逢。没有在时代而是归结在个人上找到一些本质的原因,也算是讨巧的地方吧。但如果没有办法深入谈一些时代群像的东西,可能对于这个这么好的题材来说,观众确实很难满意。

  • 盈泰初 8小时前 :

    大量固定镜头,大量空镜,类纪录片模式,精简的对白,偏严肃题材。这几项元素堆积,让观影难度陡然提升,隔了好几次才看完。表面是反资本主义的现实议题,实则空洞无味,如高级版郭敬明一样感叹金钱魔力罢了。

  • 雪妍 7小时前 :

    气氛还是有点味道的,不过始终对这种散文式电影没啥感觉。

  • 鄂芸姝 5小时前 :

    你看起来举止怪异,只是因为你比其他人更勇敢和诚实。动人的不仅是情怀,还有绝佳的演技。

  • 红冰海 8小时前 :

    电影从头至尾的那种悲伤和执着深深打动着我,生命中那些来来去去的人们,不管去了哪里,不管是短暂的还是永远的,都记得在告别时说一句I'll see you down the road,总有一天会再相见,而那些一起经历的往事,或美好或残酷或悲伤,都会一直留在那片广阔无垠的天地里,永远都在。很爱本片的摄影!#NYFF58#

  • 解英逸 6小时前 :

    女人公路片。so natural and wild

  • 轩晨 1小时前 :

    气氛还是有点味道的,不过始终对这种散文式电影没啥感觉。

  • 雪彬 3小时前 :

    I put my summer in your hand. ”

  • 郁嘉荣 2小时前 :

    平淡却不平庸,简约却不简单,大象无形,减法的处理刚刚好。摈弃猎奇和冲突,却深切感受到导演走进并了解了这个游牧民群体。围绕着女主对爱人和生活方式的执念,最后跟游牧民领头人的一番掏心交流,给本片的主旨做了一个回甘诠释。

  • 枝春柏 4小时前 :

    从逃离之路连上生命之路。

  • 瑞翰 9小时前 :

    放在上大学时候年少轻狂的我为了刷奥斯卡提名片单显得逼格颇高,这类片子是一定要长评加美言几句的。但是对于现在下了班,学完习,只想闲暇时间看点片子放松一下自己的我,只想说,无病呻吟,真墨迹~

  • 问瑜璟 1小时前 :

    Stunningly beautiful

  • 象天骄 8小时前 :

    但它又被不断地推着推着,总有一天要上路。人类文明的历史里,路从来都是一段过程,是从一处连接向另一处的“间在”;而总有一部分人群,他们生活在路上,也因而,生活在一段“不存在”中。

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