《漂亮女人》为观众呈现了一场由一起车祸引发的爱情故事。精神病科护士长唐文馨的丈夫在车祸中丧生，追悼会上痛失儿子的婆婆又因为误解和怨恨，一巴掌打掉了唐文馨肚子里的孩子。同时失去丈夫和孩子，使得唐文馨在瞬息之间从幸福的云端跌入人间地狱，同时也将自己逼到了精神崩溃的边缘。事也凑巧，当唐文馨接到新的工作任务以特护身份来到一位病人家中时，竟然发现自己的看护对象姚凯迪和丈夫的车祸有关，但同时唐文馨也看到了姚凯迪的病情和他的痛苦。在帮助姚凯迪走出阴影的同时，姚凯迪也渐渐爱上了唐文馨。但是这段感情，却让唐文馨又进一步卷入了姚家和肖家两代人的恩恩怨怨中。一个是肇事者，一个是受害者，一段不符合生活逻辑的恋情上演了。最终，唐文馨在误会与谴责中，选择用大爱去化解和宽恕一切。
《漂亮女人》延续陈小艺主演过的电视剧《婚变》路线：情感纠葛外加悬疑案件。之前《女人心事》和《婚变》等一系列作品中的强势女人形象让陈小艺觉得自己在这条戏路上已经走到头，她说：“我已经把强势女人演到一个极致，再演的话，观众就该讨厌我了，会认为我也是那么自命不凡的人。”《漂亮女人》堪称陈小艺的转型之作，陈小艺饰演的寡妇唐文馨命运多舛，一场飞来横祸夺走了丈夫的生命，而她腹中的孩子也因此流产，但她没有屈服于命运，而是用自己无私的爱化解了两个家庭纠缠多年的恩怨情仇，“这个戏里的我，变得比以前柔和多了”。陈小艺透露该剧中的哭戏很多，但因为被这个人物打动，表演起来并不费劲，经常是眼泪像自来水一样源源不断地流。
7.5分。2021年最得中国传统思想之辨的电影，来自韩国。体会不到身为中国人“该有”的“文化自信”，只体会到了“文化自卑”。
所以你现在学有所成，想要用所学去换取累累财富了么？
对国家是罪人，对我家是客人。前面比后面处理得好。没想到时至今日还会有商业片导演涉足这种冷门的知识分子流放题材。穷则独善其身，达则兼济天下，官场失意，大隐于世，寄情山水，家国情怀。而从儒学到西学的观念转变，则是时代巨轮的滚滚向前。入世也好，出世也罢，师徒二人最终在某种意义上都成为了自己理想的殉道者，也依然与这个世俗社会格格不入。
昌大蓄了胡子有几分哥哥的神韵，小伙子前途无量，柳承龙这小诗作的真是有味儿极了，慕兄之情溢出屏幕。整部电影说的，不过是昌大那句“物物尽如此，独笑无人知。”世事和世人也无不如此。不过是要像鹤一样活着，还是做到心中无鹤，这倒是个终极命题。
官员相当渔民，渔民想当官员，结果双双失望。
颇具古风韵味的古装剧，山海人与诗词歌赋真是绝配…人之一生，知行合一四个字做起来尤其艰难。白鹤也好，生于淤泥也罢，遵循内心而不苟全于世态，才算是有意义的一生吧
淡淡的讲述，看着很舒服，如同在海边吹着海风晒月光。
艺术感满满的黑白电影，蕴含的道理看似白天黑海般的分明，也如波涛涌动无穷无尽的回味。贱民向往的白，其实比黑还要黑。朱子显明的道，其实比一切真实都要虚无。天下万事难道不都是这样的么。黑与白对照出世间理想与现实的交错。老丁能坦然放弃信仰，保全了兄弟。老丁真逸世之人，兹山鱼谱是一种活着的只对人生认真的态度。
黑白略多余。可与《国之语音》《天文：问天》组个三部曲。
3、看完电影想到一句话，“读圣贤书所学何事？”默然良久，另一句话由衷响起：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”且行。
“如白鹤之生虽好，而兹山之污泥亦善也”
克制、悠扬、悲伤，非常坚强。片子开头想到苏东坡，后来想到李商隐，中国历史长河中的这样的人物，还有很多很多。
3.5。前半部分挺好，后半部分太明显开始讲道理。最怕韩国电影这种沉重的气息。3.5给了四星而不是三星，因为第一次知道有《兹山鱼谱》这个东西，了不起的来历。这位作者想必会是东坡的神交之友
6/10。夜幕下对丁氏兄弟的露天审问之后，影片借明君之口告诫丁若铨要避免与同僚起纷争而坚持忍耐，在这种坚忍精神中邂逅逃避浊世的贫瘠海岛，水墨画般静态的均衡构图诗化了海岛空间，岛民没有排斥‘‘大逆罪人’’反而讨论他的安置和伙食问题，催征的小吏常在执罚中避免过苛、只带走欠税户的小锅以交差，而识字不多、阿谀奉承的掌岛别将也不过是一个苦求升迁的小人物，善良朴实的岛民群像加深了丁若铨为受压迫者鸣冤的理想，可居嫂将父亲比作种子、母亲比作土壤来隐喻‘‘母更劳多’’，这让丁若铨大为赞赏女性的智慧，明净的海岛如慈母般包容流放旅人，为餐桌添餐食的海洋物产使丁若铨从抽象的经史诗文中解放出来，回归日常在劳动中探索真理、实践道德，张大昌则与老师的超俗不同，他怀端救世理想考进官场，却目睹农民自戕抗税的惨剧，渡海逃逸回故乡。
三星半。确实如短评所说：宗教在片中太符号化；西学表现得太浅显；讲友情也太平庸了；儒学表达又太刻意炫技；反两班和贪吏反得又太样板；反君王制度反得太仓促，快结束了才匆匆登场。只能说，求马唐肆吧。这部电影其实真的讲得挺肤浅的，但真理还就是这么肤浅，所以无人在意。回到最初的那个儒家，有反骨的儒家，也就是反对法利赛人的耶稣。最感动我的是兄弟分别一幕，“苦寒念尔衣裳薄”。好处是避免了sentimental，坏处是辞官一节未免drama。又，想起远藤周作《沉默》。
都是读书人，为功名为信仰还是为求知，却是大不同。行至水穷处，坐看云起时，看邻人反思，想到故里无数人把青春与精力不是耗费在筑墙上，就是耗费在破墙上，实在叫人叹息。
一个精通儒学的士大夫，决定在流放地搞西式科研救国；一个天然具备西学精神的渔民，决定用儒学实现王道的回归。所以两个人一拍即合，互相帮助；但三观不合，注定了这样的帮助只能令彼此渐行渐远。“中体西用”“尊孔复古”都救不了朝鲜人，这是二人共同的时代悲剧。这个道理中国高中生在课堂上都学过，但中国没有拍出这样的电影。
好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。
好奇心与希望是这黑白世界里的璀璨星空与蓝色小鸟。
我们有好多可以拍的，但就怕又拍成流量恋爱…
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