Supergirl Therapy链接 高清

评论:

• 类慧颖 2小时前 :

  三星半。也是赛博格人类说的一种变形，钛是植入现代工业产物联系，未来罪行是通过内在的脏器勾连挖掘已经失去的感知力，柯南伯格的装置造型依旧稳定发挥，整体也保留有视觉痛感以及对于一些骨肉与刀摩擦带来的欲望快感，但仍觉到最后观感像事后烟，略带萎靡之味。死神造型带来的并不是冷峻和神秘，而是ED。最后索尔选择了不破不立的涅槃，开放式的结局背后是囿于肉身的最后一丝的迷恋。

• 祁子鉴 8小时前 :

  身体故真实，创造性地发展，思想的转向，人类未来的猜想

• 梓林 5小时前 :

  以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”，是借异质存在来反思自我，而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体，是自我中包含了他者，并对这样一个多元自我拉开距离观察，这本身就需要一种极强的反思能力。

• 翁景澄 2小时前 :

  4.5

• 聊元德 9小时前 :

  无论是影像质感上

• 运蔓 9小时前 :

  Ce goût nostalgique de la SF organique retrouvé du vieux Cronenberg (quelle joie!!) sonne paradoxalement ici la dissonance vis-à-vis de cette constante mutation du corps humain au cœur du récit. Le corps a changé, le body horror de Cronenberg semble immuable. Quelques concepts et designs même en harmonie avec cet univers futuriste crépusculaire ne remplaceront guère l'âme de l'œuvre, qui laisse un arrière-gout inachevé.

• 梓胤 5小时前 :

  有人说，牛比导演的老年作品都是可怕的自恋呓语，还真是这么一回事。

• 灵寒 0小时前 :

  实在话，我是有点不理解也欣赏不来类似钛的那种法国新恐怖主义和这种电影的（在我看来是一类，不过我的评价是比钛强）实在是审美不在用身体涅槃的点子上…

• 牧鸿彩 0小时前 :

  影像风格还蛮不错，但概念与精神内核远大于故事本身，或许更适合放在现代艺术展(?)。一头雾水观影完毕和朋友翻阅无数评价分析之后得出：柯南伯格，我确实不懂你。蕾雅赛杜本片最佳。

• 邰依童 3小时前 :

  说是科幻，道具布景却很简陋。不仅成本低，剧情也有点莫名其妙。

• 薄念巧 8小时前 :

  另，虽然任何年龄段的女人爱上维果都是比较顺理成章的事情，但是能不能不要再

• 晁痴梅 1小时前 :

  很怪异但是还是不够怪异。

• 淦芷珊 3小时前 :

  脑回路非常清奇，一首环保诡歌，艺术风格的确独树一帜，但我记住的还是蕾雅的身体。。。

• 郸雅琴 1小时前 :

  设定很新奇很大胆但整部电影没有未来感反而偏向复古，不过我确实不怎么喜欢这种故事性不强的电影，看一会就要走神一次

• 珠茜 5小时前 :

  全员BDSM满级，艺个术毛毛，一肱肌不行就开始臆想肚子里cooking，元素特别简陋，废墟体，拼夕夕品质塑料模型道具，最后硬塞一个困扰人类百年的污染解决的简单粗暴方案的主线出来，艺术人的脑子里都装的是啥？

• 格彩 2小时前 :

  很享受但却不太喜欢的作品。美术很厉害，那些个仿佛只会出现在概念设计里的笔触，人物的一吐一吸，刻画出了一个阴暗的下行世界，但可惜主题内核好像要追求普世性一般陈旧，“不彻底的反抗”反而输了很多其他外表温柔内里发力的东西，就还是不够creep，有点遗憾。但还是蛮想在大银幕看的，至少有些镜头很令人兴奋。这么一总结，有点像《兰心大剧院》(误)。4.5归4。

• 粘嘉珍 0小时前 :

  抛去生理性的厌恶来审视这部影片，这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性，骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系，新器官的生长不再是一种病理性的错乱，也不需要一种切割术来对抗身体的进化；相反，身体的进化就是正确的内在美， 是真正的精神性的体现，由此支持了器官改造手术的合理性（因为是出于自己意愿），由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影，Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术，而主动接受身体的变化，这是多么颠覆式的somatic enlightenment!

• 革飞航 8小时前 :

  以往能用来“作为方法”的其实无一例外都是“他者”，是借异质存在来反思自我，而“把自己作为方法”则意味着自己既是主体又是客体，是自我中包含了他者，并对这样一个多元自我拉开距离观察，这本身就需要一种极强的反思能力。

• 禾莹玉 1小时前 :

  变态的人类忘了交合，直接躺在癞蛤蟆控制的手术台上XX。

• 野曜文 8小时前 :

  过去的未来，什么禁忌玩意儿都能艺术化，这是一部没有进化的柯南伯格B级片