在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
太恶心了，从这片开始徐帆说第一句话的时候我就明显感觉要凉，这种“小女人”的声音和说话方式怎么可能适合出演这样的一个母亲角色，直接导致全程我完全不能入戏和共情，再加上里面的人可以说没有一个是正常的，什么自认为自己什么都不行就直接去当小三的女儿，不知道嚣张什么的弟弟，宛如机器人一般的丈夫等。真的太狗血、太恶心了，妈的，看完居然能让我“骂娘”，这片子也是牛逼。
演技合格，一些母女之间的片段很真实，但剧情不落地，有些浮于表面了
煽到我了，我只能说，季佩珍是一个真正的好人，一个像烟花一样的好人。活着的时候用火的光度和热度笼罩周围的人，就连生病和死亡落下的余烬都是救赎周围的人的药方。其实我相信真的有人会在很多时候像个圣人，因为我妈就很像。我也知道这是她的选择，但如果可能的话，我还是希望哪怕我没有存在过，她能更幸福。
题材很接地气，老演员们的表演很用心，美中不足是年轻演员们的演技。
实在无法喜欢这种直白的煽情，看了前30分钟就能知道过程和结局，所有的矛盾并不是被解决了，而是在疾病面前变得不重要了，但如果没有疾病，女儿仍然会对着母亲大喊很烦，母亲仍然操心全家人却丝毫没有意识到以爱之名的行为给别人带来的困扰，父亲仍然以工作的名义忽视家人。
这电影就是刺激年轻人不婚不育的。说着不好听，但很多中国人一辈子活得连个人都不是，活脱脱一机器，还低配的。已经这么可悲的电影了，开头那句一辈子也就活在100平的房子里不知道会让多少已婚人士落泪…
和小红花如出一辙的煽情戏码让观众的眼泪如韭菜一样被割得哗哗的。但我依然很纠结湘爱明明是湖南菜！！！
我自己的事情可以自己解决，不要都替我做主。
《关于我妈的一切》，超前点映，呜呜呜哭惨了，这也太感人了吧！[流泪]
最后，只有她快要死的时候，身边的亲人才发现她的重要性，才开始真正爱她。
全世界的母亲似乎都一个样，但又跟徐帆不一样，为什么讲话会这么端着啊，开场容易劝退人，虽然演技上没得挑剔。这个故事就是容易让你带着家人去看，但我又不想我妈看到，因为我满脑子都是二老平安喜乐的样子。张婧仪是胖了吗，看上去怪怪的🤨
一个非常好的反例，导演如何毁掉一个最佳女主角的。
挺好的，就是演员一般，小女主还是差点，徐帆演啥都是一个样，但这个角色很适合她，演谁都像自己……剧情其实挺俗，但是也能撑起来，也是哭的不行了都……
2.哭到忘记了里头有些完全不合理的感情转变，例如他那个弟弟过年回来吃个饺子就洗白了？
土味煽情大可不必。張婧儀動態有點像早年的邵美琪。
电影看完了，有泪点，徐帆演技尚可，演绎母亲管女儿的很多地方其实都可以联想到自己母亲的影子，不过影片翻拍自韩国电影，有些桥段挺有韩剧的影子，略有违和，总体质量还行。不过节奏比较缓慢，个人评分：7分。推荐观看！
改编自《世上最美的离别》
为啥除了风犬之外张婧怡的戏我都会看不下去……剧本的老套和做作满得要溢出来，徐帆的表演再收一点点就不做作了，但偏偏踩过了线导致这个人物也极度失真，沦为煽情的工具。
我希望，我能够以本片中张婧仪的角色为戒，对家庭给予更多关注，对父母保持克制，这也是一生的修行。我更希望，社会对母亲和癌症患者给予更多关注，更多地思考中国女性的自我意识。
徐帆共情能力真的很强，之前的唐山大地震，这回的关于我妈的一切，泪点很多，都是徐帆带出来的，演员选的都很好，爸爸，奶奶，舅舅，舅妈，都很好，女儿也不错，但是觉得前期对母亲的感觉少了点爱，不应该完全理直气壮发脾气，如果只是不喜欢妈妈管，不应该那么恶劣，应该知道是因为爱
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