为什么虚伪和道德感一定要是冲突的？又或者说在接受了剥削者的思维后为什么一定就是虚伪的，所有的剥削都源自于蓬勃的欲望，当欲望升腾到一定程度，只需要一个烟头烫伤的痕迹，就可以改变一切轨迹。
-埃普西隆是什么？
故事结构能联想到闻香识女人，剧情和故事套路一般，缺少动人心弦的震撼感，情节编排和逻辑有点突兀，交代不清。如果没有影帝的演技支撑话，恐怕还拿不到这个分。
这种角色对崔珉植来说小意思。电影很有温度。
枪杀厂长然后找到钥匙驾车载着兄弟一路狂奔才是爽戏戏码，可这一切都被压抑住了。
任何世界未解之谜都可以从北朝鲜人身上找到答案，韩国电影扯淡到极致，崔佬还是认真答题了。
除了矫情还是矫情，当初爱因斯坦去搞原子弹，也没这么多屁话啊，白左当道真是邪恶。
展示了一个更复杂的食物链，见识过巨大机器的运转以后，即使举起枪也没有自由。
最聪明的人第一个放弃
很奇怪，用铅笔 粉笔 钢笔 就能呈现一部脱北题材的电影。
韩国的无名小子遇见了扫地僧，呵呵，抛去这点熟悉的画面，是一部不错的关于学习和成长的好片子。李博士和班主任形成了鲜明的对比和冲击，让我们思考何谓老师和工具人。
좋은 영화인데 뭔가 좀 부족한 느낌이 있어…
ᐈ我这辈子没见过这么多汽车
农村青年怀揣梦想到城市打工，遭遇黑心老板。一到之后就收缴身份证、手机，非法拘禁，限制自由，克扣工资，稍有反抗就暴力相向，有逃跑者严惩不贷。遇到政府劳工部门检查，就胁迫劳工配合，蒙混过关。
或许选择是对的，但道德感会持续折磨下去。这就是人性的枷锁，在某种领域中你不管走向那一方，都要付出一定的代价。
如果在议员选举时把黑心产业链曝光就是爽剧级别，但结果是自甘被驯化，倒也算赤裸裸的现实。
巴赫真是最爱啊！上周歌剧入门赏析里提到巴赫其实是管风琴演奏家。希望有一天能去圣托马斯教堂瞻礼
要解决问题，先理解问题。电影结尾走向了爽文高潮~
进城打工，没想到城里套路这么深，迈上车的第一步就已经被和蔼的吉尔森给卖了，每人欠卢卡1W2雷亚尔约合人民币1W4，对几个乡下孩子来说是笔巨款。越想反抗逃跑，被收拾得越惨。如果整个体制自上而下黑暗，个人的反抗无异于飞蛾扑火。小黑马是最早发觉卢卡废品收购站背后庞大体系的，就算解决了卢卡逃跑自由然后就等着全家被灭门吧，南美黑金政治制度可见一斑。卢卡指着电线打趣说这个城市也有废品站的贡献，是啊，每个毛孔都流着血和肮脏的东西，绝了！为了自己和家人过得好，小黑马最终踩着同乡同伴迎来华丽的转身，南美丛林法则就是这样，只有被同伴烟烫的疤痕永远烙在身上
get到的点是，韩国电影的温情，数学之美，少年大叔同样缺失又互相治愈，忘年交，π的演奏曲...
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