在创新中略有迷失,仍旧让人感叹UC纪元如此星光璀璨,每个小人物都是一段传奇
太催泪了,点进来有无限的感动,很高兴现如今有这样影片,从开头哭到结尾
—(A)UC—
差!
太长了,完全可以做成40多分钟的ova。小孩子太多了,还显得没有发挥作用。可以更深挖反战内涵的。
这部影片最感人的地方在于支教老师和学生之间那种真实的情感。韩松来自大城市,他对藏区生活的艰苦感觉有些意外,但藏区孩子们的淳朴和村民的热情却更让他感动。他在这里奉献了自己对孩子全部的爱,同时也收获了自己的爱情,这既是他无私奉献精神的展现,又是我们民族团结的高光时刻。
就冲这真善美的人文与自然,我想给10颗星!
很主旋律,伟光正,戏剧冲突频率过多了,带入不了。为了突出奉献而对于主角刻画太表面了,其余都是工具人。有好故事也得好好编排啊。
很多人从小城镇走向大城市,很少有人从大城市走向小城镇,并且一直留下来,韩老师很伟大。藏区的生活条件虽然很艰苦,但是孩子们都很纯真,拥有一颗美好善良的心,这很难得。虽然故事情节很简单,但是蓝蓝的天,白白的云,青青的草地和淳朴的人情,却直击人的内心~
联邦的白色的东西真的杀人不眨眼,直接光剑怼驾驶室,脚踩吉翁驾驶员,十分老练。sunrise能不能把0079完全重制一下
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
开篇的时候弹幕就在刷“老师辛苦了”,继续往后看,我终于知道是为什么了。很敬佩支教,尤其是去偏远地区支教的人。他们用自己的青春乃至生命,改变了更多人的命运。从开始的“老师”到后来的“哥哥”,他在用他的行动在感化这些人。感谢他们的坚守,不止是他,还有她,乃至他们和她们!(ps:片子的节奏有点慢)
远方路上,从未停止。面对未知,毫不畏惧;劈风斩浪,一往无前
藏区景色真的美得没有道理,支教的故事总是让人动容!值得一看!
一部温柔的动漫 非原著党 只知道白色猪脚高达
放弃士官直招,错过支教也是一种遗憾,现在想来这一生好像除了交税也没为国家多做点什么。
结果只是送给安多一句 “因为你带有战争的味道 …” 就把扎古丢了??? 这是要逼安多自S么? 你阿姆罗 随便说说就把绿扎古丢了 拍拍屁股走人 安多之前的努力保护孩子们 和S 战友的铁血机甲就被你分分钟葬海了??? 你白色魔鬼最牛B 剧情烂透了 都2022年了 动画翻新没突破 模型几十年不更新产品 “万代”这是要走夕阳路了么?
曾经热血沸腾的时候也有过想去支教的念头,但是真的有勇气迈出这一步的人真的很少很勇敢。
一如既往的反战内核,现代的信息化与原子化让花朵儿未必都晓得战争的残酷,当然电影里库库鲁斯·多安才是主标题,而高达是副标题,马克贝的那句“巴黎在燃烧吗?”非常应景。最后要提一句那顶吉翁帽子看着就不适,虽晓得那是吉翁设定如此,也与角色无关,但那帽子真他妈看不顺眼啊!
情怀给四分 UC老了 主创们也老了 可能我们也会老吧
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