佘太君大寿之日,杨府宾客满堂,朝中大臣纷纷到贺,热闹非常。突然,传来一阵马匹嘶叫声,一匹受惊的白马横冲直撞,发疯一般朝杨府大门奔来。杨安认出是六郎的白马,六郎却不知去向。众人心下一沉,知道六郎出了事故,识途白马将杨安、八妹等人带到王府门前,看来此事定与王钦有关。因情况紧急,杨安让八妹回天波府告知太君,自己和姜彬暗闯王钦府。 ...
提出对进化的质疑,“某种程度上人类也在退化”。这观点挺有意思。
人类的(起码西方人类的)焦虑就是一定要do something(to change) 以至于越做越多 西方艺术越繁锁 越radical的行为艺术 同时反复标榜的inner beauty 充满了讽刺 就是说明人本质上很蠢 我们都很蠢 就像我们无法停止猎奇目光 不过蠢很好看 也是一种人造自然激素
除了看不懂,还让人很不舒服。密集恐惧症的那种不舒服,对自己身体里是否有个不正确器官的不舒服。
略恐怖又充满想象力,未来的人类会如此自戕来追寻自身吗
疼痛与欢愉的两面,行为艺术之“掏心掏肺给你看”,看完感觉脑子被解剖了一遍…
很古典的美 其实不管看不看得懂 这样一群养眼的演员在大师细腻的镜头下晃悠说台词都是很唯美的 可惜看到最后又幻灭了 惊叹竟然这么直给 就差把瑞典环保女孩拉出来唱一首片尾曲了…
实在是接受不了。科幻的外壳下,柯南伯格搞了个用人体器官来做行为艺术的设计,内核依然是俗套的。当众表演解剖人体,在器官上纹身来达到新型的xing体验,变异的人类从自然生长不同器官到逐渐形成系统,这些内容本质上与《钛》相似。但《钛》是震惊大于恶心,这部电影是恶心大于震惊。除了某些画面强烈的生理不适之外,我实在是接受不了片中有解剖小孩shi体的桥段。哪怕相关内容并不血腥,我也知道那只是一个道具。人类可能会进化成新的物种,这在未来可能是一种“罪行”,可惜我没看出来导演对此表达的批判或产生的哲学探讨。
作为一部故事片非常无聊 但是值得从台词和隐喻的角度去分析
在器官上纹身,畸形的自虐被虐性癖,肉体畸变整形癖,母亲杀死自己的孩子,吃塑料的神秘组织,当众切割器官开膛破肚的行为艺术,两个喜欢用电钻钻男性脑瓜的性感女技工,一个莫名其妙负责新型犯罪的警察……所有这些清奇的元素加起来煮了一锅味同嚼蜡的东西,假高深真空洞,欺负影迷没见识?比「欲望号快车」还莫名其妙……
失掉的而感到遗憾,我们正在那条神奇的单单
和思颖在电影院看了,无奈语言水平有限,没太明白。
脑回路非常清奇,一首环保诡歌,艺术风格的确独树一帜,但我记住的还是蕾雅的身体。。。
为。。的实践。仅仅从这一点上来看,我们确
【A】Beautiful,和预期完全是两部作品。最好的柯南伯格之一。
抛去生理性的厌恶来审视这部影片,这是一部深刻、颠覆性的身体宣言。柯南伯格贬损了人世俗意义的精神性,骄傲地呐喊到“Body is reality. Body is politics.” 他以身体为中心建构了道德体系和政治体系,新器官的生长不再是一种病理性的错乱,也不需要一种切割术来对抗身体的进化;相反,身体的进化就是正确的内在美, 是真正的精神性的体现,由此支持了器官改造手术的合理性(因为是出于自己意愿),由此定义了新的性爱。最后一个如同圣女贞德的镜头升华了整部电影,Saul彻底抛弃了过去虚伪的反抗身体的艺术,而主动接受身体的变化,这是多么颠覆式的somatic enlightenment!
【A】Beautiful,和预期完全是两部作品。最好的柯南伯格之一。
当内在不再适应外部的改变时,革命是由身体内部开始的,这时几类人开始分野,主动谋求改变的(手术更改消化系统);尚未自我觉醒的进化被动选择者(器官变异者);旁观者(拍摄记者们);将政治理解为行为艺术的狂热追随者们(可笑的耳朵);把变革打上tattoo的政府中立监视者们;激进的暴力保守主义者。忒修斯之船行驶于文明和艺术的荒漠之中,定义粉碎并重建于痛苦带来的高潮与古老性爱的对撞之间。自我解剖是发现自我最赤裸裸的手段。
他注定孤独呗。有没有人听他讲讲,可能也很骄傲吧。
k的气泡音真的很让我出戏 柯南伯格的设定也是充满了年代感
4.5
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved