电视剧龙鼎风云剧情介绍 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 剧情片 2010

导演: 刘执东

剧情介绍

  生活在大都市做编剧的年轻人程封,先后经历了和女朋友分手、被公司解雇、房东催租一系列事件,绝望到想要跳楼自杀却又被围观的人嘲笑。因为一条免费云南游的短信,他放弃了自杀,踏上了去云南的火车,在云南经历很多挫折之后,程封醒悟过来,只要活着就要勇敢去做自己想做的事。程封回到大都市,一直想要帮他的刚子也遭受到修车行合伙人阿五分股离开的危机,程封彻底明白每个人生活的不易,也看到每个不屈奋斗的灵魂,最后程封也终于实现了自己的梦想。

评论:

  • 姓瀚昂 1小时前 :

    镜头美,喜欢的类比,是眼耳清洗剂。六几年的洞穴探险一股纯真的勇气,想有这样的纯真活到死。

  • 善毅然 9小时前 :

    出来一看票根 这竟然只是保护级(6+)的电影🥵6岁以上儿童真的可以在家长陪同下观看这个电影吗🥵虽然算是隐晦 至少也辅12或者辅15吧

  • 云斯伯 3小时前 :

    全片没有给探洞者任何特写镜头,宁肯给纸片也不给人,这阻止了观众对探洞者的神入。

  • 支青曼 7小时前 :

    #2021北影节# 前半较好,叙事脱去了情节而仅剩下了连串的指向性动作,当地的人文和不见底的深洞构成了奇妙的总和,洞内的黑暗被运用的美丽异常。但当作者执意总要在洞内探险之间切到外界关心一下老人死没死时,全片就不可避免地进入了单调与滑稽。这同时摧毁了洞内的结构,后半部分零散的洞中景象与结尾的图纸没有出现任何联系。

  • 无靖易 9小时前 :

    动作。醒着和睡着的部分都挺好的。 @欢乐美嘉三里屯

  • 尧平蓝 8小时前 :

    看完了,对于粉丝来说很快乐吧,虽然是漫画里已经出现过的剧情。(所以没看过的和反感的别强求)

  • 彩娅 9小时前 :

    啊啊啊啊啊啊啊啊看完了家人们非常的好看 呜呜呜百感交集了今天也是为爱感动的一天

  • 博嘉 9小时前 :

    呜呜呜呜呜......为了彼此更好的在一起而成为更好的自己,这种永远是最戳我的

  • 尔逸美 3小时前 :

    如此纯影像纯概念的片子,喜欢的人是会赞美其精巧,不喜欢的人是会睡着。

  • 彩美 2小时前 :

    很日式的含蓄、矫情、中二。但是很多地方制作得还是太潦草了,可以倍速看

  • 冯婉容 1小时前 :

    神一般的剪辑,将垂死的老人和洞穴的勘探做了蒙太奇处理,巧妙的剪辑点和微妙的细节变化,向你展示视听技巧的魔力,这个导演一出手,果然是大神!

  • 令狐鸿志 2小时前 :

    寡淡的剧情/爱情

  • 卫丰 0小时前 :

    有被感动到()剧场版去掉阴影下巴真的好看太多了,以及看完很想去西班牙()

  • 习淑雅 8小时前 :

    视听非常出色,把整个洞穴勘探的过程跟老人靠着剪辑勾连在一起太有想法了

  • 卫家丁 6小时前 :

    话说蠢太真的是个疯批,这种遇见你之后全世界都有了色彩、有了生气的感觉真的好爱啊!

  • 时英毅 9小时前 :

    自然生息主宰,语言交流近乎无意义,沉默老者是山或土地的“化身”,当外界力量入侵到腹地,生命长逝,大雾笼罩。牛嗅照片想起 Agnès Varda《尤利西斯》中山羊咬照片,尤其是其中穿插的重大真实事件与本片中洞穴里出现的肯尼迪、尼克松、索菲亚·罗兰照片异曲同工。

  • 况天欣 9小时前 :

    实验影像。洞穴研究者对洞穴的探索,像极了人类穷尽一切未知所做出的种种努力。那种探索“黑洞”未知的深邃感,从镜头对光与影的捕捉里,跃然眼前。全片几近无台词对白,仅靠视觉影像,来完成全片90分钟的故事叙事。影像处理上,导演对剧情片与纪录片进行了模糊设定——很难区别哪里是摆拍演绎,哪里是真实影像纪录。似乎有些“伪纪录片”概念。全片主线,是洞穴研究者对洞穴的探索,串线故事,是一名本地原住民(牧马者)的病死,作为串场情节安排,减少影片本身可能会带来的枯燥与乏味。最喜欢的一场戏,是洞穴之上往复的足球,一如不断重复的人生,这大概是研究者为数不多的打发无聊时光的玩乐。这种科研乏味感,由银幕延至银幕外的观众。值得称赞,是摄影风格,90分钟花钱看景,可谓心旷神怡,视觉放松大脑放空,盯着看偶尔发呆,也是蛮不错。

  • 可彩 6小时前 :

    和我邦舅的记忆朝晖呼应列入本次电影节最舒服观影

  • 卫春洲 7小时前 :

    动作。醒着和睡着的部分都挺好的。 @欢乐美嘉三里屯

  • 佘蓉城 8小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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