内容紹介
<アニメSTAFF> 【監督】川口敬一郎 【キャラクターデザイン・作画監督】磯野智 【美術監督】椋本豊 <アニメCAST> 水谷正行:逢坂良太 清水さやか:野村真悠華 篁結花:高森奈津美 小園杏奈:三宅麻理恵 高木麻衣:松本ふくみ 松下:興津和幸 他
出版社からのコメント
巻田佳春先生の大人気作「れすきゅーME! 」が待望のアニメ化! コミックス第3巻の予約限定版にオリジナルアニメBlu-rayが同梱されます! 豪華スタッフ&キャストで贈るアニメ版「れすきゅーME! 」に乞うご期待! ※予約しないと手に入らない完全受注生産品です。 ※通常版第3巻も同時発売です。
我只觉得有点不好,昌大的暴掐收税官未免也太戏剧冲突了吧,难道他当贱民时没有见过苛收赋利吗?等到做官了才突然发现吗?那可真是活在象牙塔里的少年啊!
除了讲好了一个流放著书的故事,还恰到好处地讽刺了官场厚黑。
四星
居然是这样的题材和故事……惊喜,就好像在这种浮躁的时代里居然还有王维在写诗,这样的一位智者,在不属于他的时代里,是沧海一粟,也是浩瀚天地。
2、影片表面上讲的是一个贬谪士大夫的流亡生活,道出的却是人生意义的真相——所谓人生的意义,其实只是自己的事。你觉得有意义,那就有意义。由此想到一句话:知识都是灰色的,而生活的金树长青!说得真好。
虽是古装,却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物,找到一个特别好的切入点和角度,《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入,继而来到社会阶层问题,最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求,结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆,丁若铨的虚无与失败,也无疑昭示一种圣贤的必然结局,恰如孔子或耶稣,兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。
3、看完电影想到一句话,“读圣贤书所学何事?”默然良久,另一句话由衷响起:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”且行。
超出时代的人总是孤独,但能活出真我。
吐槽3:这种视听表现也能吹?我真服。
“不要再看了,免得产生爱意。”这句真是棒呆了~
导演把刘亚仁姜河那卞约汉都导了一遍……// 开篇让人好奇,这是想拍理念、东西、儒耶还是纯粹的党争。同样的题材,或许换个中国导演拍不出这种韩史剧的地气和节奏,因此有新鲜感。前半段纠结黑白色度,看到后面昌大穿上白色的两班服眼睛才舒服下来(无言)。婴儿军布那场戏,昌大伸手挠下巴一幕正令人眼前一亮,下一幕就解开系绳打了上去……昌大回到了兹山,故事也几乎回到了原点,除了两本书。循环往复中,最后竟然还是书获得了胜利。ps 这里有少见的令人开心的评论区。
好奇心才是人生最有效的避难所。有胸怀才拍得出好电影。
看短评都是在谈论儒家与西学东渐,我受到的触动是老师和昌大俩人这种情谊,尤其是最后给昌大的信,泪目
如果不能按照所学的道理去生活,那学这些又有什么用呢。关于知识和教育的意义,关于开眼看世界的勇气。都是被儒家文化浇灌过的地方。韩国在拍些什么,我们又在拍些什么。以至于老师憧憬的世界,在程朱理学的故乡,依然是一场梦。
四平八稳地讲了个好道理。黑白片反而能突出故事和哲学的质朴。
都在浪中海上,学者在钓鱼,渔佬在背书。
镜头从海边之人望月升到月亮,再从月亮落到山上望月之人,这不就是“海上生明月,天涯共此时”么。对于其画面和文本体现出的中华文化之博大精深和中国诗词之美,很难不佩服。
思悼、南汉山城、茲山鱼谱这三部真的是韩国历史剧的神作
田心,黑山《经世遗表》,学习一下?
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