少尉排长孙安邦(姚元浩饰演)以第一名优秀成绩自陆军官校毕业，他明明具备进军西点军校的实力，却自愿选择到成功岭训练新兵，只因为他看不惯现在军中的人性化管理，养出一群抗压性超低的草莓兵，所以他决心为国家尽一己之力，以铁腕政策好好来锻鍊新兵一番…… 连长丁浩(李兴文饰演)在安邦的身上，似乎看见了自己过去的影子。当年他训练新兵时也同样严格，同样铁面无私，但却因为管教不当发生意外，让他多年来荣升不上，使自己成为全国最老的连长。热血的孙安邦，是否能唤醒丁浩昔日的澎湃热情？ 除了连长和排长，新训中心最美丽的士官督导长王胜男(刘香慈饰演)，名其符实，不让须眉，她会如何用不输男人的坚毅和体能，让所有班兵心服口服？ 罗刚(唐丰饰演)与安邦是兄弟关系，很巧合也在成功岭受训。他的个性桀骜不驯，与安邦又有解不开的心结，两人在成功岭上狭路相逢，到底会发生多少火爆冲突？在下级必须服从上级，最重伦理的军中，罗刚到底要如何自处？ 自我感觉超级良好，个性又四海豪气的台客帅哥杨海生(傅子纯饰演)，伙同他从小到大最要好的麻吉好友林博文(陈德烈饰演)同时入伍。两人一动一静，会在成功岭上如何互相扶持？林博文因为当兵，最爱的女友田欣(钱柏渝饰演)竟发生兵变，痛不欲生的博文要如何走出情关？同梯弟兄又会如何义气相挺？ 天兵一号赖虎(林道远饰演)，虽然外形壮硕，名字罢气十足，但却是个本性懦弱、胆小如鼠的纸老虎。他被黑社会教父老爸把他送入军中改造，是否能脱胎换骨，蜕变为铁铮铮的男子汉？ 天兵二号吴勇(夏政峰饰演)，爱唱歌跳街舞，是个疯狂爱当兵的原住民，他最喜欢看报告班长电影，所以入伍当兵前，早就照电影情节做足功课与万全准备，那知到了部队才发现，真实的当兵生活好像和电影不大一样…… 天兵三号叶大同(钱君仲饰演)，一讲话就结巴，却拥有惊人的口技才华。当众新兵巴不得放假出营，到福利社把妹吃喝玩乐时，为什么大同却宁可待在成功岭受训？他到底有什么特殊的背景身份？ 蔡浩志(浩子饰演)，在结婚当天居然逃婚跑去当兵，气得父亲大发雷霆，表示会客日一定要他如期和未婚妻(张嘉心饰演)完婚。浩志真的会创下纪录，在成功岭当新郎吗？ 邱有顺(阿翔饰演)，满脑子想捞钱的山寨版达人，他的滑头个性，是否会在军纪如山的新训中心被彻底改变？ 个性斯问的法律系毕业生石俊(潘柏希饰演)，一心向往要当职业军人，每晚都会把训练的点点滴滴详实纪录在日记里，为什么他的军人梦会充满波折？ 来自四面八方的班兵，有缘同聚一堂，共同体验睡大通铺、吃大锅饭、患难与共的当兵生活，他们会得到多少成长？体会多少难得经验？并留下多珍贵的回忆？
看到有些影评将其东学西学，新思想旧思想的大加赞赏了一番，我是实在不能认同，思考并付诸实践西学的中国人自谭嗣同康有为，舍生忘死，去改变世界，到用马克思主义替换四书五经，使中华大地重现繁荣的近现代革命和战争，你们特么说韩国一个写鱼谱的摒弃了束缚，追求了思想的先进？你告诉我他干了什么丰功伟绩？他做了什么努力？你别老说你幻想过多少次创立一个伟大的公司，使员工幸福快乐，使社会安定团结，打败资本，平抑物价，对，你的理想很好，你为之做了吗？没做？没做你有什么好赞扬的？一百年后，有这么个企业出现了，你家儿孙跑出来说，当年我爷爷也这么想来着，唔哈哈哈，我呸！我还想过当你爷爷呢！
我在同一天看了三部电影，分别是毒液二、爱情神话和兹山鱼谱。我们关怀什么，就会看见什么，那本或许永远不能写出的书，狭窄的荆棘小路。
看到这种题材真的很感慨，中国现在电影一边大型商业剧作，一边小众私人文艺，零零碎碎的传记片也是近百年的人物，对于古代那些人物也只是大概从课本中知道，这种经过创作编写的人物传记片子少之又少，更何况走人大众视野。中国的文化和故事都被浪费和遗忘光了。
可怕的种姓制度、贫富极端化的阶级固化，警察酷刑致死，印度就是女性的地狱
一度词穷，简单说就是太棒了，文学与人性相映成辉，深入浅出哲理与讽刺却依旧丰富。“……做一个黑色的无名之人，也应该是有意义的吧。”
看得很舒服。超大景深海景特别美。节奏不快也不慢，不是强情节但也不是过度文艺沉沉闷闷很无聊的片子
Chandru要是换个国家当人权律师，可能会落得像Rajakannu一样被打死在局里的下场。
富川国际奇幻电影节#09 可能离完美还差一点点 但是能拍出这样的作品决定值得肯定
我想说，印度电影的进步，逐日一般迅猛啊-----影片的主题是“很满意自己根据良心做出的决定”。
低种族出身，就像剔骨难消的出厂设置，在印度成为低劣人种、品行败坏的刻板标签。此种语境下，遭受黑警惨绝人寰的暴行依然坚守自己清白的丈夫，成为穷途末路上捍卫自身正义的献祭者。始终拒绝和谈、不向当权者低头的妻子，仿若莅入人间炼狱、争取平权社会的湿婆真身。而以良知和专业毅然对抗国家机器的律师，外加不愿同流合污的督察组成的双雄搭档，最终成为印度腐朽司法体制的破局者，奉献了这场属于“贱民阶级”的公正胜利。文本依然很印度，法庭抗辩和调查取证过程紧凑而跌宕。就是前情铺垫和歌舞混剪显得拖沓冗余，如果去掉奇观化、风情化表达，剪到120分钟会更好看。
非常诗意，超然物外，清贫而高傲的文人情怀。如果不能如白鹤般翱翔于蓝天，那么躺在泥潭里也还能仰望星空。人有信念有理想，生活在什么地方也都是自由恣意畅快的。我们啊，有苏东坡有李白有陶渊明。。。有那么丰厚的历史文化题材，为什么就拍不出来这样的电影哦。
一星全给摄影镜头，构图奇美，最美的部分充满汉学文人特有的诗意和疏狂（虽然棒子诗写得实在颇一般）。但它又不是儒家，而是趋向人人平等的西学，以耶教的形式。还是在讲人当以何种方式存活于世，以所学，还是以自己的本性。但或许讲得太浅简，毕竟在现代“人人平等”是个听到逆反的常识，即使事实不一定如此，讲得平直难有震动。何况它还常常逗人发出愉快的笑声。
不知道真实的丁若铨是什么样的人物，但在电影中，他超越了自己的时代。“活得像兹山一样，虽外表看着黑暗，却生机勃勃，自由自在，也未尝不是有意义的事啊！”开阔，清醒，坚韧，乐观，不失去好奇心，这样的丁若铨，好像从电影中走了出来，成为我的老师，我的朋友。另，兹与玆（玄+玄）是两个字，前者读滋，此也，滋生也；后者读玄，黑也。但因为两个字长的太像了，常常混用。所以这里丁若铨写的是“兹”，韩语读音也是“兹”的读音，但意思用的却是“玄”的意思。
有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片
能拍出这样的电影，说明印度还有救，这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。
现实意义固然重大，但作为一部电影、一个故事，刻板是它的致命缺陷。主角基本就不是个活人，而是一个兼具侦探和律师双重身份、金光闪闪的神祇。叙事节奏也过分拖沓，充满了无关紧要的细枝末节。但我同时仿佛也能够听见印度电影人在说：是的，这片土地上充满了苦难、屈辱、不公和腐败，但所幸我们还有独立的司法和批评的权利。浑浊的黑暗中仍有光芒存在，愤怒终有回响。那至少在这一点上，我羡慕他们。
若是不能按照所学来生活，就得按照自己的性格来生活
3.5。虽然这部电影拍得很直白也很硬气，略显过于伟光正，但电影把一段很气人的真人真事非常有条理地展现出来，到最后终于真相大白并赢得胜利的结局还是很激动人心，幸好还有这样的正义之人在世上……印度电影很敢拍，但也更加令人不喜欢印度这个地方，各方面都太“肮脏”了。
太喜欢这种黑白美学了。
薛景求不演苦逼父亲之后，又一诚意之作。摄影、美术、演技、剧情看的十分舒服，真的相当难得。《兹山鱼谱》是按照《本草纲目》的思路来写的，但愿有生之年能再内地银幕上看到《本草纲目》。
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