标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
总的来说，这次的剧场版非常不错，结尾能够看到所有角色全部登场
好像比上一部好看，猜中套路，迷惑中带有鬼畜和感动，新酱依然是不流泪的勇者，美伢戏份太少，还是喜欢看他们家庭琐事些
对，就是那种你能猜到发展，但还是会笑着感动着并且惊叹着
发挥最稳，最感人的动画IP。这一部有十几年前的味道了，众人涂鸦那一段让我想起小新在东京塔上的狂奔。
蜡笔小新终于有蜡笔了。最后的全员呼喊奔走，在全城涂鸦还是有些燃的，三个新角色的分别也有泪点。但我不能接受的是，入侵的罪犯竟然被原谅，“你也是为了王国才会这样做的吧”，日本人对入侵真的是一点反省也没有，先来硬的，不行了又来软的，总之要达成目的。不要在蜡笔小新里做这种事好么
虽然设定挺老套的，一句话概括就是新神笔马良的故事。
給我感覺是有點亂，不像去年新婚一樣有個明顯主軸。
披着幼稚外皮实质内核已经深到明面上批判日本了。 ps：这部真的很感人，五岁小新经历的人生离别唉
哈哈哈哈哈哈蜡笔小新还是挺可爱的，这种无脑小撒比的电影真适合几个朋友一起看
设定和细节太打动人。首先背景是对小朋友涂鸦的创意和自由的肯定。
从小看到大之一系列（肥嘟嘟左卫门出来的那一刻我青回
故事情节低幼了些，像是在哄小孩，大人们被救却反过来指责新之助的时候是最现实的样子
还是想说，这部剧场版是小新近五年里最好的一部剧场版了，最展示童心本真的一部。
蜡笔用完，小新就从英雄变成了罪恶之源。成人还真的自私又无趣。
虽然剧情结尾煽动掉我几滴眼泪，但这部分镜和美术好一般啊，没有那种怪诞綺麗浮夸的感觉了，明明还是涂鸦世界来着。特地又翻了下结尾演职员表，果然不是我错觉，这部美术不是汤浅政明了。
或许人人都是小朋友
第1400部送给しんちゃん,没想到平成之后还能看到这种质量的剧场版，真的是除了大人帝国以外最好哭的一部了。
好荒诞，好可爱，好有趣！想起赵婷在颁奖礼上用中文说出的“人之初，性本善”，发现、相信、坚持人性的善，需要多么强大的勇气。蜡笔小新真是非常规儿童教育经典啊！
天呐，太棒了吧，呜呜！设计都太有想象力了，还有久野遥子的原画加成。虽然那个汤姓男子没有在这里，但他影响着每个人！人物变成涂鸦让我想到了三角力量，太棒了，感动。
小新画的三个朋友，其实是小新拥有的品质的实体化。娜娜子的爱和保护，内裤人的聪明，左卫门的自大贪财势利。三人在自我奉献的时候凸显的是小新内心价值观。
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