根据同名舞台剧改编,柳子戏。 明朝万历初年,神宗皇帝年少懵懂,太监张从欺君压臣,独霸朝纲。这年正值曹州发生灾荒,张从竞将赈粮吞入私囊,一时饿殍载道,民怨沸腾。曹州知府孙安,是个刚正廉明、关心百姓疾苦的好官,上本参劾张从罪行。张从素知孙安深得民心,于是采取笼络手段,特调孙安晋京供职,企图以利禄收买,供他驱使。孙安携带妻儿晋京途中,目睹哀鸿遍野,啼饥号寒,又见一民妇跳崖自尽,遗下18张冤状,控诉张从强征她的丈夫、儿子私造皇宫,为了杀人灭口,皇宫修成之日,她的丈夫、儿子和3000民工尽被毒杀。这民妇从县到府,一直告到京城,但大小衙门都拒不受理。民妇有冤莫伸,遂愤而自杀。孙安看后益加愤慨,誓为黎民除害,兼程赶路,抵达京城。孙安岳父黄义德,在朝廷任转本御史,劝孙安明哲保身。孙安不听,连夜写本,上殿参劾张从。小皇帝被张从巧言所惑,驳本不准。张从暗示孙安,应以前程为重,勿负他保荐好意。孙安更加气愤,又上二本,二本不但被驳,反谓孙安陷害老臣,立时摘去乌纱,交刑部问罪。此时张从又假意替孙安求情,但孙安仍不屈不挠,再上三本,并以民妇冤状为证。张从强辩是孙安伪造,挑唆小皇帝治以诬告反坐之罪,将孙安责打四十御棍,轰出金殿,永不许入朝面君。孙安耿耿忠心,换来遍体伤痕,但为民除害的意志更坚,连夜再写奏本,他的妻儿也为他的赤诚所感,均愿生死同命,孙安于是绑妻缚子,抬了棺木上殿,想以死谏感动皇帝。但张从又诬孙安此举是欺君年幼,故意要挟,猎取忠臣之名。小皇帝听信谗言,将孙安全家推出午门问斩。
(以及本片适合28-35岁人士观看)
或许长大就是在一次次告诉自己普通最好,又不愿意甘于普通,又忘不了自己人生相遇的人吧。
有点意识流,导致分两次看完;日本人的思想和我很像了...男生是不会这么怀念初恋的
对于成长总是有太多执念,对过往也太过美化,闪回式的回忆总是美好,只是生活总得继续。
当人到中年,回首过往,每段经历都令人唏嘘。不管拥有多丧或者多愤怒的青春,最终都只能不可避免地成为无聊的大人。伊藤莎莉虽然外形不够出色,但灵气十足,引入注目。
我们都无法把握过去
年少时,我们都希望也都坚信自己能成为一个和其他人不一样的人,一个有趣的不普通的大人。时光荏苒,我们会慢慢认清自己,我们大多数都成为了无聊的普通的大人。时间见证了一切,回头看,原来我们就是这样长大的,真普通啊。
抱着回忆疗伤。我们都无法成为理想中的大人。
典型的关于人生与成长的故事。
我可以忍受寂寞吗这个冬天 看完结论依然是不能
人生啊,就是眼睁睁看着自己滑向普通却又无可奈何的过程。
念念叨叨念念叨叨,前大半段都是打碎时间顺序的剪辑,观感混乱情感又统一,最后十分钟像有了生命,在夜幕中狂奔的用力宣泄和逃离,没有这十分钟,我的好感不成立。
观影中,突然又想起“恋人们”中的一幕,中年骗子和中年主妇事后,主妇裸着上身,男人伸手揉捏主妇的乳房,主妇有点羞涩,男人看都不看主妇一眼,他的揉捏不带一丝感情,甚至也感受不到情欲,主妇慢慢变的麻木。那个场景震撼了我,这几年时不时会想起。
日本此类的“丧文学”真是太多了,但并不是部部都能够像《火花》那样可以直击灵魂,大多都是这种隔靴搔痒,讲了一些东西,又像是什么都没讲。
我们都从孩子慢慢长大 长大成为我们不想成为的大人
生活虽然糟糕,倒也温暖。毕竟我们都是在有温度的活着啊
看得人很难受。倒叙看一生很可怕,仿佛人生都是无意义的。之前想要做了不起的人,现在觉得成为普通人也很好。不是不想长大而是想慢一点。男主还算有有些文艺和特别的经历,不然人生过完回忆起来都是苍白。
2021年11月6日观看。日本80后的怀旧片,比我们做的用心一点,但也并不深刻。
心理学家有个名词叫玫瑰色追忆 指的是人们对过去的评价会比现在积极、正面得多。而且人们会把一些细小的、令人愉快的细节,回想得比实际经历更加美好。其实当下也许是最好的时刻,试着感恩现在的一切小事就不会再拘泥于过去。
年轻的时候我们都拒绝成为大人,只是不小心好像都变成了曾经最鄙夷的大人。46岁的森山未来坐在的士里,窗外闪过所有遇见的人经历过的美好时光,过去永远回不去了,好像只有我还在怀念曾经冲动又有点傻的自己。喜欢第一次做爱好像时间都静止了的廉价宇宙房间,喜欢因为知道告诉你会带来困扰所以默默藏在心里,只在离职时候才送上花和祝福的同性同事,还有大马路上细心包扎伤口的社会小哥。这些是麻木成人世界的温柔注脚,是普通大人身上残留的一点点青春痕迹。拼接碎片化的叙事方式,故事讲的不好,台词也都有些刻意。但是看到森山未来回忆过去流泪的时候,我也有一种想流泪的感觉。
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