该片以哈萨克族即兴弹唱表演的原生态文化形式“阿依特斯”和草原生活为叙事背景,讲述了一个饱含浓郁哈萨克族气息的唯美故事,着力塑造了一位性格坚毅、善良聪慧的女歌手“鲜花”的生活、情感、奋斗经历。影片同时向观众呈现出新疆的壮美山川、绚丽草原和冰雪世界等多彩景观。影片得到很多观众的喜爱。大家认为,音乐和画面传神地表现了哈萨克族传统的文化生活,使观众深刻体会到哈萨克族人民对生活的热爱。
影片用哈萨克族最喜爱、内容最丰富、群众影响力最大的传统民间口述文学形式——阿依特斯艺术,表现哈萨克族牧区的生活故事,其中13段的精彩演唱使阿依特斯艺术贯穿全剧始终。
我们的祖国真的苦难太多,但是徐克这个主旋律为什么这么老套,吴京牺牲的凝固时刻,我差点没一口老血喷出来。
明明可以编的很深刻,结果也搞成了典型的反杀爽剧,实在有些遗憾。
好好的一个战争电影题材,最后硬是给拍成了漫威电影…
怎么说呢,女主非常美,但是塑造太单薄了,仿佛是圣母,为了街区的妓女可以付出一切不惜代价,不为自己,不求财不求名利(刚开始)这很说不通啊不知道是编剧的问题还是原本就是这样,是我境界不够还是咋,女人就不能有野心吗?
甘谷拜遇人不淑所承受的结果是真的惨
2.被迫接客受到虐待的女主找黑老大为她出头,黑老大就这么答应她而不付一丝代价?
93年的印度演员可以演出这样的层次,而内娱还在拼命留住少女感。总理最后问她,为什么你不找个男人,逃离这个地方。她说,那个区的4000个姐妹就是我的家。她一早就领悟到,到了那里就再也无处可去,既然无从解脱、那就去救赎其他人。确实是大爽剧,但还是看的上头。
糟糕日子的第二部童话,强韧的生命落入污泥,也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单,一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但,从来没有什么权利,是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么?印度电影这些年撕开的口,也是努力争夺来的表达。
片头一堆感谢谁和纪念谁,之后的剧情走向就不太符合逻辑:一个妓女头子跟一个小妓女头次见面就讲述自己的心路历程?这编剧写中学作文呢吧。12分钟弃剧。
电影也对印度社会现实进行全景式的展示:警察、妓女、政客、家庭关系、卖淫非罪化以及第四权——媒体力量等等,这样的印度分明是自信十足的。
女主的诉求也很简单,没有人生下来就想做妓女,她们也是人,应该得到应有的尊重。更何况是他们的孩子,他们连接受教育的权利都没有。
伍千里带着伍万里融雪下飘是第一个意外
印度这个地方谈女权,有点悲哀了。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界,就像当年的上海滩(虽然这俩月也没好到哪里去)。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述,这个试图让印度卖淫合法化的女人,她在毫无尊严的地方,给了女性尊严,教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤,但她一生都面带微笑。尽管,甘古的阶段性成功也是依靠了大佬,但成功的人谁不曾有贵人相助呢,她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭,更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救,不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着,我们都需要自救。
一部有“女权主义”色彩的电影,女主的“打怪升级”前半场靠男的黑帮老大,后半场靠报社男记,逻辑有点乱。
对个体而言,有一种坚定的信仰并誓死捍卫它,其实是一件幸福的事情
1000约人民币86块钱...不管这个片子质量怎么样,敢拍能拍女性题材就比我们强,愿世界再无歧视可能永远也做不到,至少愿世界上再无拐卖
被甘古拜的解说吸引看完了整部电影。电影的拍摄手法非常优秀,而且女主超酷!撩小裁缝的时候换我都要心动。
买家卖家没有受惩罚,只有那些女孩承受这一切。我反对卖淫合法化,只想着不能让男性拥有用钱买下进入女性身体的权利。却没有考虑那些女性要怎么活下去?
女主让我想到张柏芝。对比国内的90后女演员,演得都是些低智角色。
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