剧情介绍

  《真实电影》取材于1973年播出的纪录片剧集《一个美国家庭》(An American Family),这部剧集讲述了圣芭芭拉的一个普通家庭——劳德一家的故事。正在闹离婚的帕特-劳德与比尔-劳德夫妇是一对典型的美国中产阶级代表,他们共同抚养了四个孩子,其中大儿子兰斯公开宣布自己是同性恋。该片不仅着力反映整个社会对家庭内部矛盾的影响,在当时也鲜有电视作品表现同性恋话题。而《真实电影》则走进了这部剧集的幕后,讲述了电影人克雷格-吉尔伯特如何打造出这部意义深刻的电视纪录片作品。

评论:

  • 范梓璐 6小时前 :

    心好寒,哆啦A梦已经只能靠不断重复自己来出新,甚至还没有原来有趣。(粉丝心态多1星

  • 锦洲 0小时前 :

    影片受众定位太过明确,以至于低幼简单朴素道理,令全片乏善可陈,情怀分加持,将将迈过及格线。故事内核,实则讲述一场失落王子/总统,如何在哆啦A梦一行人的助理下, 实现卫国战争、拯救黎民苍生的故事。影片书写爱民之大爱,歌颂明君,反对军事独裁的努力,值得称赞,但从故事呈现,到后续发展,都显得套路满满,尤其最近看了一系列漫威电影,这种彰显男性气质,突破自我成长的故事,以及灭掉大反派的斗争方式,都显得太过平庸。如果从特摄片角度来说,影片有些突破性,比如小夫在开篇想拍摄一部科幻特摄片,结尾,他完成了对这一影像的建构。首位闭合,从日本特有影像种类来说,影片这种自反性值得夸赞。但影片较强的社会性议题关照,明显偏离对影像本质追问,或者说创作者们并无心插柳,只想对小朋友们进行一场公民自由民主精神的素质教育课。

  • 芳菡 5小时前 :

    在动画中鸟瞰战火下破败的街道与楼房,百姓在恐惧中注视着电视上领导人之间无休的对抗,孩子们尚且看不懂什么是独裁,大人们却只能感叹奔上街头的愿景太过天真。正如简单的逻辑无法治愈现实,粗糙的故事难以再现经典的光辉。何时开始连哆啦A梦都开始为政治操心,我们是不是也该为那些一去不回的简单快乐而长叹一声。

  • 梅采 2小时前 :

    3.5。个人不是很喜欢新版删掉了前期拍特摄的部分。新角色是这几部重拍剧场版里最影薄和没意义的。除此之外其它的改编还好,还是比较喜欢。

  • 鄞修贤 0小时前 :

    小时候看过1985版,说实话新版确实在故事上没有旧版吸引人。然而不变的是展现人们对自由的渴望和追求,这一点是最重要的。

  • 梦祥 3小时前 :

    U•ェ•*U

  • 雪栀 4小时前 :

    三星全给童年情怀,不太懂主要受众群体明明是小朋友的片子却要宣传反独裁,全场6、7个小朋友要么在玩儿爸妈手机要么中途离场,并且我越看越觉得贴近communism(这是可以说的吗)

  • 运鸿 3小时前 :

    看一份情怀!

  • 貊林帆 4小时前 :

    带女儿看的,两个人包场了😙

  • 素令婧 1小时前 :

    水准很高的一部剧场版,削减了很多科幻元素,以至于看着有点像战争片,好像真的和他们经历了一场遥远宇宙的小战争。大雄这次的表现不是很让人满意,出彩最多的反而是小夫……「我也很害怕啊,但如果就这样什么也不做的话,那也太悲惨了。」少年少女们鼓起勇气,对抗极权国家统治的故事。小和大的冲突,善和恶的对立。5月的最后一个周末,有哆啦酱的陪伴真好啊。真羡慕他们活在无尽的暑假里。

  • 枫锦 7小时前 :

    想起去年也是这个时候在影院看了《哆啦A梦》,和朋友有說有笑,今年就自己一個人啦,「天賜我們自由」,在廣州街頭溜達。5.28

  • 板新月 6小时前 :

    【6.2】

  • 运郁 0小时前 :

    是回忆杀!/ 很确信,在某一刻,真的燃起来了!

  • 青香蝶 1小时前 :

    对小学生刚刚好,对2022年的成年人还是幼稚了些。

  • 晨轩 0小时前 :

    友爱与和平。不过我觉得和上一部进电影院的那部哆啦A梦还是差了点意思,就和我在朝日台看的差不多嘛没惊喜

  • 枚听枫 1小时前 :

    我承认我有滤镜,看之前可能期望过高了。嘻嘻虽然差强人意还是给4⭐

  • 窦宜欣 1小时前 :

    2022.5.30 晚 欢乐汇

  • 星辞 2小时前 :

    2D的《哆啦A梦》果然比《伴我同行》带感多了,全程节奏基本拉满!看的过程中我想起来小时候是看过1985年的原版的,但确是遥远的回忆了。这种中二动画偶尔看一部太能释放情绪了,正好还有特摄和巨人,也算弥补没法儿第一时间看到《新·奥特曼》的遗憾了。话说胖虎日文原名就是“巨人”的意思吧。

  • 董欣可 1小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

  • 曦岚 2小时前 :

    但是只要它不拍成邪典

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