插着睡(h) 高清

评论:

• 镜嘉玉 4小时前 :

  好不容易看完了，这片的受众就是小孩子，成年人看是折磨。

• 梅敏 1小时前 :

  买票时看到已售的算我共有五人，但实际观影时却只有我一人。看的过程中一直时不时的回想起小时候看哆啦A梦的时光，那时注意力多在哆啦A梦神奇的道具上，笑大雄蠢，羡慕他有哆啦A梦，而如今却多把注意力放在了他们的行为逻辑上，浅谈政治，反对独裁，高呼自由，我都觉得太幼稚了，找不回当时的那份快乐。散场后，看到检票口有不少小朋友，他们都是有人陪伴着，我忆起自己的童年，感觉那已经是上辈子的事情了。可便纵有千种感慨，更与何人说？

• 蒋才良 6小时前 :

  坦克上的电量显示一直都是90%，能不能认真点？😂

• 殳香馨 4小时前 :

  说原作者藤子老师夹带中政治私货的，大概不知道这早是1985年的剧本。

• 格昕 3小时前 :

  ①本来就是一部童年动画，却非要意淫那些政治隐喻。什么民主自由，什么老大哥在看着你，什么独裁者，什么致敬一九八四。影射谁呢？哆啦A梦能有什么坏心思呢？②既然过了时间身体就会复原，大熊他们又何必费尽心思的去抢夺缩小灯呢？哆啦A梦的道具，它都不看操作说明的吗？匹里卡星的武器，轻松就被哆啦A梦等人摧毁。航空母舰能被坦克击退，上万辆无人机伤不着几个肉体凡胎的“巨人”。看上去牛逼哄哄，实际上不堪一击。想来匹里卡星的科技也没有太发达。就这还敢来地球嚣张？不得不说，经过几十年的传承，如今的哆啦A梦还不如熊出没好看。

• 曼寒 9小时前 :

  再幼稚不过的是，世界过了40年仍还要讲一样的道理。

• 潮痴柏 5小时前 :

  含有大游行内容竟然可以公开上映，动画片审核真是松啊。无法直视小夫躲在卧室里之后，帕比的那句台词：“小夫，我进去啦！”

• 能之卉 1小时前 :

  真的很好看！！！！是我看过电影系列里最好看的了！！超级好笑 而且还有一些小反转 题材也很新颖！加上真的很有情怀啊啊啊啊啊（虽然剧情感觉有些地方很笨比如明明都不隐形了还要去基地！但不影响我对他的好评！）虽然里面的小夫可能很多人会不喜欢 但真的很真实啊 而且这更体现他们之前友谊的可贵 看下来还有点小感动 总之很nice！

• 星芃 3小时前 :

  有位大师说过，游戏设计师都有两颗心：一颗充满童真，对什么都好奇，觉得什么都有趣，随时涌出新灵感；另一又得成熟睿智狡猾，知道很多idea已经有过了，审视每一个idea能不能赚钱之类之类。🙂。

• 梁树 8小时前 :

  以及一个bug，之前哆啦A梦先说缩小灯没有办法解除，到最后居然因为一个时间到了自动解除？

• 淑妍 2小时前 :

  仔细一想居然和紫苑镇一样

• 馨凡 3小时前 :

  新导演新编剧

• 桂倩 8小时前 :

  是80年代的翻畫版。一起去看的朋友幫我普及，原來不二雄以前有2位，分道揚鑣是因為A不二雄後來更偏向黑暗係風格，而F不二雄堅持了原先的哆啦A夢畫風。好幾年前去過川崎的不二雄之家，裡面全是小朋友小朋友小朋友，和像小朋友一樣的成年人。。。

• 运日 1小时前 :

  适合小孩子看吧

• 琛茜 8小时前 :

  可能是我老了嘛 弟弟妹妹挺喜欢的 也有可能去年的伴我同行更适合我 所以并没有很喜欢这一部。

• 索问香 8小时前 :

  没什么亮点，没什么惊喜，和大部分剧场版都差不多，没啥特别之处。三分钟一段说教，五分钟一碗鸡汤，有些多了。

• 鲍俊拔 2小时前 :

  乍看没什么问题，但是不会爱的一部电影。没看过老版，只是觉得故事陈旧没有更深一步的东西，搞笑吧也不怎么搞笑，大雄的存在感也比较低，还有点低智，但凡他们第一次去找反派的时候不变小，这个故事就无了。不过制作没问题，我这里给6.8分，四舍五入一下就四星吧。

• 隐元旋 5小时前 :

  要不是重启老作品现在一定拿不出这么好的剧本了。机位运用得挺生动，坚持手绘而且画面还挺复古，这都算当代作品的优点了，但这个故事、表现力和氛围感毫无疑问还是过去那个年代更胜一筹。有的地方已经很有深度就不必要再故意设置低幼的情节，既然电影里八岁都能当总统也就真的别把银幕前的孩子想得太幼稚。观感超出预期，真的没想到动作场面还挺有看头，当结尾主角们邀请帕比和姐姐下次一起来地球玩的时候，第一次还挺期待剧场版能出下一部连续作品的，能在哆啦A梦剧场版里看到《1984》和《星球大战》，还奢求什么呢。

• 邢庆雪 0小时前 :

  含有大游行内容竟然可以公开上映，动画片审核真是松啊。无法直视小夫躲在卧室里之后，帕比的那句台词：“小夫，我进去啦！”

• 永芳茵 3小时前 :

  確實是大人童話，看起來是政治革命，但是過程卻異常童話化，反派處決的時候磨蹭，大眾湧上街頭就結束了，這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎？但是也有一點很直接，那就是大家都知道戰爭不可避免，犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同：反對暴力本身就是一種暴力，而暴力也不等於武器或者流血，如果沒有可怕的邪惡的暴力，那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點：抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避，而是認識之