大唐杂货商 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 2000

导演: 张珂

剧情介绍

  本片讲述了美食主播意外穿越来到唐朝,凭借自己超越朝代的特色厨技,携手隐藏身份的帮派少主以及流落街头的富家公子,在一起开办了风靡长安的酒楼后,共同品尝生活滋味并实现美好爱情的故事。

评论:

  • 锐家 0小时前 :

    话剧质感,卡司强大,风景原始,基本上是写实北欧那时候的野蛮残酷生活了,还有些神叨叨,树的画面美到窒息,残暴的画面也是极度舒适。剧情简单,不过,内容有血有肉。连着把北欧几个国家走完,我是真的不喜欢北欧,骨子里就野蛮没文化,如今也就是仍旧贫困的暴发户啊,挪威风景很美。看到最后发现是北欧版《王字复仇记》,真真大悲剧!安雅太好看了! 特效真的太美了,最后王子复仇了,还变成了神灵?

  • 犁永新 7小时前 :

    从我自己看过的三部柯南伯格来说,我觉得他说的都是工业环境对于人的欲望或者更准确的来说、对性欲的异变。我也是直到这一部才看出点他的意图。这一部里面我非常喜欢他刻画的虚无感。每个人物对于物质狂热爱恋,却对道德处于一个无所谓的状态;但物质又反过来紧固了他们的感受器官,需要更加强大的刺激和插入才能刺激到他们;结果在高潮过后,感受器官又再一次堕入到僵硬。以此陷入到循环,便是无尽的虚无。

  • 枚白风 6小时前 :

    以为是一部粗戾狠辣的黑暗史诗 结果是一场印象·北欧?

  • 素令婧 0小时前 :

    可以消化塑料到底是变异还是进化?

  • 辰腾 9小时前 :

    受尽折磨 背负使命 血脉传承 每次看这类的题材都梦回权游

  • 格蓓 5小时前 :

    我以为看完《钛》之后,再也没有片子能恶心到我了,谁知道又来了一部《未来罪行》,这片子应该不是拍给本世纪的人看的。

  • 犁永新 3小时前 :

    我tm还特意下了个4k的 拍的真美下次不许再拍了

  • 晁凝然 1小时前 :

    如同毕赣,第三部终于迎来了大制作,却失去了之前的韵味。

  • 满依然 8小时前 :

    近几年我都以为好莱坞只能整些政治正确的烂活儿了,却又时不时祭出一些独辟蹊径的操作——比如在这乌七八糟的后疫情时代,居然复古出这么一部冷刀冷枪的北欧神话片(虽然总觉得又拾了一次斯巴达克斯和权力的游戏的牙慧),但这种经典戏剧结构百试不爽,从动画片到史诗片,确实套任何故事外皮都不突兀;另外大牌云集,摄影冷峻,服化惊艳;只是黄暴太浅尝辄止,不甚过瘾。// PS. 又见安雅,仙气脱骨,美的发指,怒加半星。

  • 馨慧 0小时前 :

    讲真 绝大部分电影都担不起严肃思辨的载体——也不需要——包括此片,几个象征寓意颠来倒去重复真是可怕的乏味。作观念展品论么,还不如上世纪的戈达尔先锋

  • 齐乐正 5小时前 :

    把手术和自残视为new sex,充满了性的符号,导演意淫的是有点恶心了。我总是不太能接受男性导演这样的视角·····台词、调度、部分演员的演技让人很出戏。

  • 环思雨 5小时前 :

    第一部柯南伯格,跟《钛》是差不多的路子,通过身体的变异与对应的手术来表现外部世界对人类生存施加的压力与人类运用现代逻辑的反抗,身体是一个载体,是内外交流交锋的场域,而身体又就是人类本身,身体的变形变异正说明人类整体或个体被现代社会扭曲,异化,规训,而手术则表现了人类渴望超越摆脱,却因为高度内在其中而不能够的困境。《钛》更多是女性议题,《未来罪行》是更宏观的人类议题

  • 梅昕 3小时前 :

    “这是一场噩梦…”

  • 祁益 9小时前 :

    当恐怖片看看是不错的文化,就是闷了点(也就看了两周)。第一次get到安雅(真的很get金发)

  • 琦柔雅 0小时前 :

    艾格斯还是适合拍神神怪怪的东西,对于史诗明显力有不逮。

  • 禾阳煦 2小时前 :

    挺无聊的。 不过这几年的viking片已经把北欧人神话得为纳粹招魂了,这部算是反viking 神话的。

  • 阮乐天 8小时前 :

    北欧风极度浓郁,但是这些个情节就有点拖沓,有些东西也不好理解

  • 腾允 9小时前 :

    视听质感棒,画面内容丰富,几处长镜头厉害,个别画面有设计感,北欧文化和传说加的也算贴切,但北欧的壳,英戏的核,剧情一般般是对艾格斯而言,缺少女巫的惊喜,也少灯塔的癫狂,其实有在消解主人公的正义性,但看起来还是文明了些

  • 鑫初 3小时前 :

    故事中最带感的冲突点是男主妈这个角色,妮可基德曼飙戏看得很爽,加一星。

  • 雯梦 3小时前 :

    大衛哥連堡對於受奇形怪狀的外部義肢(調整坐姿幫助消化的早餐椅、協助入睡的機器)長期操控而獲致的單純的感官體驗已經不感興趣,他真正想要進行的是一如片中的女藝術家Caprice所言,我們只能一而再,再而三地深入身體內部,從虛空(無組織、無意義的器官群)之中創造出意義/答案。主人公Saul Tenser於結局流下的一滴眼淚既是他終於接受身體進化的象徵,同時亦是他親自承認「混亂的」、「碎片化的」身體成為大腦以外的全新智慧生命的光輝見證:何嘗不是一種近似於宗教式狂喜的超驗性瞬間(新技術、新身體/器官、新藝術三位一體),神似德萊葉鏡頭下的貞德受難。

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