香魂电影未册完整版 高清

评论:

• 辰嘉 4小时前 :

  so damn cooooooooool！

• 楠静 6小时前 :

  没完全看懂不敢乱讲。单从画面和技术角度看是真的“封神”了！实拍和定格结合流畅，场景、人物、怪物的设计十分出彩，视效推到顶点，脑洞大的惊人，看完有种说不出的诡异和怪诞，好像看懂了一些又好像完全没明白。

• 相鹏程 8小时前 :

  没有影评提到过的小彩蛋（神父一样绘制地图的真人在小房间里接收到的无线电三短三长三短，是一代男主被挖脑后发的“sos”）

• 澹台云水 7小时前 :

  元素太多，不知所云，不过很末世/宿命论；在定格动画/三维cg/真人cg糅的很6，成片风格很统一

• 魏乐天 2小时前 :

  丘吉尔活成了大英帝国的面子，张伯伦活成了大英帝国的里子？绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖，是基于“要和平不要战争”的强大民意，当下不是那样的舆论环境。

• 霍念梦 0小时前 :

  没觉着恐怖，什么也没觉得，只觉得这是逗傻逼的

• 运日 4小时前 :

  上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片，匠心独具。

• 静婧 4小时前 :

  虽然看到快睡着、对这种意识流表达毫不感冒，但看到倒数二十秒的时候我震惊了：这部动画的制作年份是我的出生年、制作时间几乎等于我的年纪！

• 材远 5小时前 :

  奥古斯丁说，“不要因为追求理解而失去了祂”。值得一看，但基本没看懂。以下是胡说：一种令人作呕的人文主义关怀（？），以通天塔的坍塌作为开篇，然后把整个故事放在《圣经》（或《神曲》）的故事框架中，让一个无名小卒去炸毁地狱，以这个小人儿（但丁）的视角勾勒出地狱的场景。地狱，是一个朋克到极致的工业社会，阎王爷是电脑里的娃儿（《喜马拉雅星》？），然后管理者是睾丸变成乳房的四腿哺乳动物，受惩罚的当然是由💩幻化而成的打工人了。打工人命如草芥，因工伤而死也无人问津，还时不时要去听一听巨婴领导的训话（？）。后面就没看懂了…..龙纹身的女孩儿把婴儿大蛞蝓献祭给了格格巫，格格巫又用魔药创造了宇宙，最后不忘像《太空漫游》致敬一下，砖头一样的iPhone在看着你，诞生出了尼采的超人～大致的意思是“毁灭吧，世界！”。

• 鲁泽民 9小时前 :

  导演组肯定没少吃菌类食品，创意极佳，喜欢其中的工业质感

• 轩晨 0小时前 :

  nightmare，怪诞大赏，说了很多又好像什么都没说。坚持10min后就想看完。

• 秦觅云 7小时前 :

  没有一句台词，层出不穷的怪物，充斥着黑暗血腥场面，奈何我就是不太感冒。

• 静瑶 0小时前 :

  太邪乎了，被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时，呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉：人真不是个东西。

• 梦馨 6小时前 :

  引用圣经，表达神罚现世的荒诞扭曲人性缺失，残暴和变态，对人类乃至后时代的黑暗绝望

• 隐乐珍 4小时前 :

  最后如梦初醒，才发现，哪里有什么疯神，在时间的尽头，仍然是无尽的痛苦和苍白

• 栋逸 4小时前 :

  如地狱般的场景却令人惊叹这也是人间的存在。

• 昕婧 7小时前 :

  定格动画总能给人一种别样的质感，比如皮衣上的褶皱和使用痕迹都能清晰可见，有点布袋戏那种意思，但又规避了布袋戏那种笨拙感，看了一眼评论区，大家看出来的内容着实不少：各种朋克，后现代，反战这些，这是好现象，先不管说的对不对（有一些我是实在没看出来）说明大家都还读书，有求知的精神。这片儿邪是真的够邪了，要说和罗德里格斯那种邪典大师比，我觉得也是比不了的。不过这片儿分镜还是蛮厉害的，加一星吧。

• 钮心语 9小时前 :

  邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形，这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的，在不知所云的咿呀低语中，没有一种生物能保持理智，又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。

• 琳柔 4小时前 :

  特效很厉害就是了，不是很恐怖，有种怪诞异形的美，宗教意味很浓厚

• 犹语晨 2小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。