电影不孤独星球之一根树干 高清

评论:

• 勇安祯 2小时前 :

  克隆人老梗可真无聊，论如何把一个MV长度的故事抻成一部电影

• 中攸然 9小时前 :

  （8.5分）质感像天鹅绒般细腻。电影以克隆人凭借力，展开一个男人未亡时最后的挣扎。翠色的远峰深处，潺潺的雪水源头，与世隔绝的智能小屋，内外景和服化道以及配乐共同致力于塑造软科幻的世界，编织起主人公焦灼绝望的情绪。“死亡以痛吻我，我却报之以天鹅挽歌”。马赫沙拉·阿里的表演当仁不让地以一己之力支撑起影片的骨架，一半是火焰，愤怒地燃烧又自顾自喑哑地熄灭，一半是海水，仿生学般精确、克制却深邃，作为演员遇到这样的剧本是真的幸运。略可惜是导演没有在神秘的三人公司上做更多文章，如果不是格伦最后的两行泪相当于盖棺定论，阴谋论一下也是极好的。

• 乘阳伯 7小时前 :

  老套的克隆人伦理问题，却看得我心一直揪着，泪流满面。一直在想，如果是自己，会做怎样的选择。以前一直以为人没有了记忆就不是原来的自己了，但仿佛灵魂还有更多的涵义。

• 嘉勇 7小时前 :

  软科幻，情感上大于内容，阿里演的太好了，每一个眼神都饱含着情感，内容不多，就导致太碎片化，立意也很浅，像概念的延伸

• 巴宏伟 3小时前 :

  简单的拍摄方式 却很有深度 阿里该拿奥斯卡最佳男主了

• 优凡 8小时前 :

  是很老的议题了，但是仍然好看，铺展得很细腻，演得也很有说服力

• 卢雅美 6小时前 :

  传说天鹅在临死前的叫声特别动人，特别美 - 《天鹅挽歌》.以爱之名，让爱延续

• 嘉安柏 7小时前 :

  很有科技感啊，色调很喜欢原来真是在温哥华拍的

• 卫音泓 4小时前 :

  😅在戏剧性和肥皂剧之间还是回归了肥皂剧……

• 司马玲珑 3小时前 :

  马克思说，人的本质是社会关系的总和。

• 卫华 4小时前 :

  当死亡和感情发生矛盾对立的时候，该选择自己的视觉还是对方的视觉？无论哪种选择，都是基于“爱”，既矛盾又统一。“无论路上历尽任何的伤害，任由我决定爱不爱。祈求天地放过一双恋人，怕发生的永远别发生”

• 卫舒帆 3小时前 :

  导演并没有很好的利用起生命延续这个本可以很深沉的话题，而是把重头戏放在了关于面对死亡和告别的老生常谈上，最终实现的效果也还算不错，但总感觉这个大命题放在这里很奇怪，有太多悬而未解的伦理问题和逻辑缺陷，虽有几处也颇让人动容，但只因观生命消逝的人之常情，更深层次的思考，似乎并未怎么触及，多少有点可惜。

• 凌莲 4小时前 :

  片中用医疗式生命决策合同经期可能的卸去道德的包袱。当然你能感到的是，科学家的功利意愿像针一样戳破生活生命脆弱的气泡。

• 东门成化 7小时前 :

  什么定义了你这个人？记忆，长相身体？当你最亲密的人都分辨不出来，是该感叹技术高超还是为自己感到悲哀，人反倒不如一只狗更加能看到本质

• 彤珊 5小时前 :

  很难有电影会对人工智能、克隆人持乐观主义立场，《黑镜》《芸芸众生》《爱，死亡和机器人》所涉及的未来生活着力点通常是对人类本体感知力的剥夺，越俎代庖、伦理纠纷或者官能退化等潜在的威胁，此类剧集更多是要求诡异、荒诞、极端事件的戏剧性；而本片立场是“让机器人或者生化人作为一种情感服务”：人类是最后的宰制者，克隆人最终提供的情绪价值依旧是以人类本我认同的意愿为前提。所有生命体验、回忆的让渡对于本我而言是不得以而为之，而“为”或者“不为”同样需要强大的驱动，这个驱动一定是爱，爱是人之为人的情感复杂性的最高形式，是爱让他为了保护好妻子而让渡自己的整个人生；对于克隆人而言，只有懂得去爱，灵魂才完整。最后两周是对克隆人的一场出色的交叉验证。当克隆人叫妻子看着他的眼睛说出“爱”字就论证了人类的爱的伟大。

• 却星波 7小时前 :

  太动人了！为了爱你，我不想让你知道我已经要离开了；为了爱你，我不想让你以后的日子里没有我；我还在，只是变两个方式，你不必知道，你只要开心快乐享受被爱就好……我的天，这个题材真的能击到灵魂深处

• 卫苏然 3小时前 :

  Apple在这部电影里要兜售的内容太多了：生活方式、生命观念、对待记忆的态度…一切与科技息息相关，也早已超过了之前出品内容里的Apple产品覆盖。无论做产品，还是做内容，Apple最终还是在做上层建筑。

• 寒华 0小时前 :

  如果有一天我也要这样离去，我可能也会如此选择

• 乐正娇然 1小时前 :

  还可以，调调调的很准，各位大神表演也很到位！

• 时英毅 2小时前 :

  大智度论中有典故如此“如有一人，受使远行，独宿空舍。夜中有鬼担一死人来着其前，复有一鬼逐来，瞋骂前鬼：“是死人是我物，汝何以担来？”先鬼言：“是我物，我自持来。”后鬼言：“是死人实我担来！”二鬼各捉一手争之。前鬼言：“此有人可问。”后鬼即问：“是死人谁担来？”是人思惟：“此二鬼力大，若实语亦当死，若妄语亦当死，俱不免死，何为妄语？”语言：“前鬼担来。”后鬼大瞋，捉人手拔出着地，前鬼取死人一臂拊之即着。如是两臂、两脚、头、胁，举身皆易。于是二鬼共食所易人身，拭口而去。其人思惟：“我人母生身，眼见二鬼食尽，今我此身尽是他肉。我今定有身耶？为无身耶？若以为有，尽是他身；若以为无，今现有身。”如是思惟，其心迷闷，譬如狂人”