哔咔cose第一r是谁 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 港剧 2016

导演: 梁豪賢

剧情介绍

  關於攝影的新節目《咔嚓咔嚓》,由「攝影達人」楊潮凱、「初哥」葉靖儀,還有羅天宇、孔德賢、簡思恩,帶你走進多角度的文青攝影領域! 每集傳授特定的攝影入門知識,拍Vlog需要甚麼器材?多少預算才可加入攝影行列?多位愛好攝影的主持,還會分享如何捕捉竹林深處仙境、漫天星河等自然景象,器材的成本高低,又可會影響作品質素? 節目猶如一本㓉靈活現的天書,為觀眾解構攝影、拍片的迷思。

评论:

  • 融芷琪 1小时前 :

    1942年1月20日,希姆莱和海德里希组织发起万湖会议,15名纳粹和帝国高官参加,讨论和协调解决“犹太人问题”。但万湖会议实际上并不是决定欧洲犹太人命运的会议,时间向前追溯一年半,戈林便已授权海德里希处置德国势力范围内的犹太人,其时已有将近100万犹太人遇害。会议大约开了两小时,电影1小时45分钟,除了会前人员陆续到齐、会中短暂茶歇和简餐,全程会议。个人觉得拍得并不好,非常考验观众的耐受力,太冗长。艾希曼给海德里希准备的欧洲犹太人清单,甚至囊括了当时德国尚未占领的瑞士、芬兰、英国。总人数1,100万至1,200万。万湖会议所起到的最重要作用是协调了纳粹的种族灭绝行动,把所有部门所有人都拉了进来。但如果认为万湖会议确定了“最终解决方案”,那是一个相当大的误解。

  • 皇甫怀薇 5小时前 :

    犹太财团的历史造假片,万湖会议记录这是商议将德国人聚集区的犹太人转移到东部做工而避免在核心区搞破坏。

  • 桃函 3小时前 :

    关于理想、生存、爱情以及死亡。如果世界处于混沌之中,那你是做一个清晰而痛苦的人还是做一个混沌而快乐的人?

  • 有觅丹 7小时前 :

    整个气氛看起来有没有一点眼熟的感觉?p.s.我太爱汤姆希林了,对我来说就是德国张国荣。中国有太多类似可拍题材了,如果可拍的话,如果用情的话。看的过程中(感情戏)一直在不由自主地流泪,,仿佛自己亲历了一遍。

  • 朱梦菡 5小时前 :

    用七十年代的技法,讲三十年代的故事,一个人游荡的意识,旋转在已知是悲剧的历史。

  • 端涵润 9小时前 :

    更让我想到了一个关于最近国际局势的冷笑话:

  • 琪婷 8小时前 :

    Just generally a really good movie if you like independent cinema.

  • 梦露 2小时前 :

    这是一部有灵光的电影,一个荒诞的时代发生什么都不会让人惊讶,但还好还有爱情

  • 鲜曾琪 5小时前 :

    3月看的电影,到了5月还会时常想起。这糟糕的生活,无处不在的无力感,割裂感,压的喘不过气来。

  • 沙代秋 2小时前 :

    法比安,他摒弃了诱惑,克服了一切,他带着重生的希望却终究与爱人阴阳两隔。

  • 玉韵 8小时前 :

    法比安,他摒弃了诱惑,克服了一切,他带着重生的希望却终究与爱人阴阳两隔。

  • 英梦凡 5小时前 :

    如何在战争瘟疫这些非常态的社会环境中心怀希望?法比安具有洞悉世事的智慧,却依然心怀浪漫和情怀,如混沌时空中明亮的星。片头片中和片尾三次出现的贵妇,花式抛出诱惑,从不为之所动,有些界限跨出一步就会有无数步

  • 桓良俊 8小时前 :

    前半个小时太吃力了,人又多,职位有多,名字复杂,语速飞快,表示跟不上,不适合我的电影。

  • 浩桀 9小时前 :

    虽然爱情,politics,理想,意义这几个词排列组合起来总是能够轻易实现佳作,但手持镜头,画外音,蒙太奇的交错还是让这部电影有别于其他的叙事方式。有别于叙事的完整性,恰恰是通过琐碎拼凑形成了鲜明的混乱,无序,压抑,凌乱的诗意和疯狂。

  • 梓逸 3小时前 :

    跟随镜头的律动感受爱就好了。

  • 陶鸿祯 0小时前 :

    结局好忧伤 真的是走向毁灭了 虽然有近三个小时的时长 但出乎意料地没觉得冗长 很喜欢剧中人物状态 也喜欢对爱情的表现 对背景的描述用只言片语就勾勒出了轮廓 很棒 男主角好帅啊 某个角度和一美很像 文质彬彬礼貌又绅士 爱了

  • 葛依风 3小时前 :

    从信开始这电影节奏才开始好转,可当你准备进入电影里的时候电影却已迈向了结尾,在我看来完全可以切割掉的前半段,迷迷蒙蒙糊里糊涂,我知道这是一种状态,我知道这是一种状态就够了,我没必要再亲眼感受它一个半钟。

  • 春可 1小时前 :

    整个片子给人的感觉好像一个醉鬼踉踉跄跄的徘徊在街头,而时代并不比他清醒多少。

  • 然轩 6小时前 :

    全方位的不喜欢,从画幅到故事,从摄影到剪辑,根本看不下去

  • 脱翰飞 7小时前 :

    道德上的计算与算术是不同的。

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